呂弦績(jī)品花詞 山陰呂弦績(jī)作品花詞，取題之有花名者譜之。如早梅芳詠梅，蕙蘭芳引詠蘭，月照梨 花詠梨，小桃紅詠桃，杏花天詠杏，碧牡丹詠牡丹，海棠春詠海棠，新荷葉詠荷，爪 茉莉詠茉莉，桂枝香詠桂，金菊對(duì)芙蓉詠菊，詠芙蓉，木蘭花慢詠木蘭，碧桃春詠碧 桃類，亦一新體。然唐詞用本題作賦，原是此意，至后，始題事兩不合耳。
相女配夫 宋孫明復(fù)鬢白，李文定請(qǐng)以弟之女妻之。孫曰，相女不以嫁公侯，乃以嫁山谷衰老， 古無有之。其曰相女者，相門之女，正以李復(fù)古曾為相故也。西廂末劇有自古相女配 夫，世多不解，烏知實(shí)本諸此。
音諧弦調(diào) 崇禎甲寅，京師梨園有南遷者，自訴能弦舊詞。試其技，促彈而曼吟，極類掙箏家法 ，然調(diào)不類箏。坐客授蔣竹山長(zhǎng)調(diào)令弦，輒辭曰，口俚礙吟嘆何也。時(shí)徐仲山貽九日 倡和詞至，誦而授之，歌裁數(shù)過，指爪融暢。詢其故，云：吾所傳者，無調(diào)而有詞， 無宮徵而有音聲，詞雅則音諧，音諧則弦調(diào)。由是推之，世之效辛、蔣者可返已。菊 莊者，吳江徐子電發(fā)也。
吳博士念奴嬌 建平吳博士送予之江寧，有念奴嬌詞，嘗藏之袖間。暨十年后，重過其廬，出詞讀之 ，則字已漫滅不可認(rèn)矣。其詞曰： 五更初起，裝成未、把酒送君燭下。揮手出門，正月落滿屋，光流如瀉。 此去江南，他時(shí)江北，回首無多話。驅(qū)車行矣，可憐獨(dú)步歸舍。 試看繞地荊榛，君今卜何處，能超罟獲。元節(jié)望門去路遠(yuǎn)，天下朱家皆假。 田舍粗安，壺漿堪掩，意氣長(zhǎng)相藉。天涯何限，一時(shí)去此秋夜。 其詞甚悲愴有梗概。博士真愛我。予向在蔡州席上誦此詞，爭(zhēng)傳寫去。息縣夏少府有 雪中送予念奴嬌詞，亦用此韻。
伍君定法駕導(dǎo)引 滇中抗清師時(shí)，有李安西、孫安南二人，皆獻(xiàn)賊子孫，最跋扈。順治辛卯，師將逾嶺 ，李急守高涼，孫獨(dú)不行，遣人要封爵，始發(fā)兵。時(shí)已議加二字，大怒，對(duì)使罵曰： 〔既為王，何吝一字，謂吾不能自加耶?！呈拐咄鶑?fù)甚恐，凡四易命，必欲得秦王為 請(qǐng)，眾皆相視。惟主政者嚴(yán)君起恒流涕爭(zhēng)曰：〔誠欲自加，則吾不敢聞。若猶不然， 則祖制不可更，主國不可挾，名器不可紊，獨(dú)吾項(xiàng)可斷耳?！秤谑侵芯?。后君視師南 梧，泊舟大黃江，忽傳安南使至，君迎之入舟。安南統(tǒng)纏頭兵數(shù)千，列幟兩岸，語訖 起坐，君送之至馬門，將登岸。安南握君手笑曰：〔吾不斷君項(xiàng)，但漱君腹何如?！?揮健兒撲君墮水，兩岸列者嘩而前，移時(shí)乃定，然已莫敢誰何。距浹旬，梁家渡口見 虎來，逾水而出，負(fù)一冠帶尸登岸徐行。居民見者，噪隨之，虎不少動(dòng)，但從容相高 阜，卸所負(fù)，四顧周遭既定，復(fù)繞之兩匝，號(hào)而去。居民遠(yuǎn)近競(jìng)來觀。迨暮，有伍君 定者后至，驚認(rèn)之，曰：〔此相國嚴(yán)君也?！尘夷坎活ǎ嬊熬W(wǎng)裂數(shù)寸，而顙不少 損，于是居民爭(zhēng)易衣殮之，瘞虎負(fù)所，名曰虎冢。計(jì)大黃江至此逆流而上已百二十里 矣。時(shí)伍君定制一詞名法駕導(dǎo)引，使居民歌之。詞曰：〔梁家渡。梁家渡。野虎負(fù)來 人海畔，一隅誰是主。天南萬里未招魂。此處且安身?！澈蟀材暇狗馇赝鯕w命，而安 西戰(zhàn)死。起恒字秋野，由進(jìn)士起家，山陰人。
回施 西廂久為人更竄，予求其原本正之，逐字核實(shí)，其書頗行。第中尚有不能詳處，如第 四折內(nèi)有〔和尚們回施些，幽期密約〕句。予向所釋，但曰施僧曰布施，反乞僧施曰 回施。以為本文已明，不必更有引釋耳。后友人有論及者，堅(jiān)謂回作曲解，是委曲周 旋意，雜引回曲二字作證。曾記北史，北齊李庶無須，人謂天閹。催諶嘗戲庶曰：〔 教弟種須法，取錐刺面為竅，而插以馬尾，當(dāng)效?！呈菚r(shí)催族多惡疾。庶因答曰：〔 請(qǐng)先以方，回施貴族藝眉有效，然后種須?！成w惡疾是癩疾，以癩者無眉，故云也。 然則回施，反施矣。蔡子伯曰：〔施音賜，今俗稱回賜者，即回施之謂?！秤容^直捷 ，但釋古須有據(jù)耳。
馮弦詞 馬州當(dāng)壚者，馮二名弦，夜聞?dòng)韪?，倩予同行者?dǎo)意。予辭之曰：〔吾不幸遭厄，吹 篪渡江，彼傭不知音，豈誤以我為少年游耶。〕次日遂行。后十年，見名媛詞緯中， 有馮氏江城子二闋，是讀予新詞所作。其詞曰：〔綠陰何處曉啼鶯。弄新聲。最關(guān)情 。一夜寒花，吹落滿江城。讀得斷碑黃絹?zhàn)郑艘讯?，暮潮橫?！秤衷唬骸蔡m陵江上 晚花飛。冷煙微。著人衣。無數(shù)新詞，最恨是桃枝。待得蘭陵新酒熟，桃葉好，送君 遲?！痴b之，亦殊自凄惋。聞其詞，倩桐鄉(xiāng)鐘王子代作者。然又有武陵春春晚，虞美 人賦得落紅滿地二詞，亦甚佳，想皆不出其手，然其意則有不可已者。前人所傳子夜 、莫愁諸詞，想皆似此也。
鵲橋仙斷詞 邑某聘某氏女，將就婚，有強(qiáng)委禽者，明府姚公斷還之，令交拜于訟庭。其斷詞駢麗 ，傳誦人口。既而訟者爭(zhēng)不徹，觀察下府讞，府使君何公復(fù)斷還之，一時(shí)傳為盛事。 時(shí)予在何使君坐，使君命予制鵲橋仙詞。詞云：〔東床先訂，西家愿宿，何事穿墉穿 瓦?？v教強(qiáng)委后來禽，卻不道、子南夫也。明府風(fēng)流，使君瀟灑。兩斷可妻公冶。莫 言河漢鵲橋乖，看合浦、在訟庭之下。〕
沈去矜詞韻失古意 詞本無韻，故宋人不制韻，任意取押，雖與詩韻相通不遠(yuǎn)，然要是無限度者。予友沈 子去矜，創(chuàng)為詞韻，而家稚黃取刻之，雖有功于詞甚明，然反失古意。假如三十韻中 ，惟尤是獨(dú)用，若東冬、江陽、魚虞、佳灰、支微齊、寒刪先、蕭肴豪、覃鹽咸，則 皆是通用，此雖不知詞者亦曉之，何也。獨(dú)用之外無嫌韻，通韻之外更無犯韻，則雖 不分為獨(dú)為通，而其為獨(dú)為通者自了也。然嘗記舊詞，尚有無名氏魚游春水一詞〔秦 樓東風(fēng)里〕〔輕拂黃金縷〕，通紙于語。張仲宗之漁家傲：〔短夢(mèng)今宵遠(yuǎn)到否?；拇?四望知何處?！惩ㄕZ于有者。若以平上去三聲通轉(zhuǎn)例之，則支通于魚，魚通于尤，必 以支紙一韻、魚語一韻限之，未為無漏也。至若真文元之相通，而不通于庚青蒸，庚 青蒸之相通，而不通于侵，此在詩韻則然，若詞則無不通者。他不具論，只據(jù)阮郎歸 一調(diào)，有洪叔嶼、王山樵二作中云：〔晴光開五云?！场卜龃簛磉h(yuǎn)林?！场蚕嗪粼嚳?燈?！场埠卧蛔终?。〕〔今朝第幾程。〕則已該真文元庚青蒸侵有之。其在上去， 則只據(jù)朱希真詞：〔人情薄似秋云?！场膊豁氂?jì)較苦勞心?！场踩f事元來有命?！场?更逢一朵花新。〕〔片時(shí)歡笑且相親。〕〔明日陰晴未定?！称錈o不通轉(zhuǎn)可知。而謂 真軫一韻，庚梗一韻，侵寢一韻，是各自為說也。其他歌之與麻，未必不通。寒之與 鹽，未必不轉(zhuǎn)。但為發(fā)端，尚俟踵事。至如入韻，則信口揣合方音俚響，皆許入押。 而限以屋沃一韻，覺藥一韻，質(zhì)陌錫職緝一韻，物月曷黠屑葉一韻，合洽一韻，凡五 韻。則試以舊詞考之，張安國滿江紅詞，有〔高邱喬木。望京華、迷南北〕句，則通 屋于職。晏叔原春情有〔飛絮繞香閣〕，〔意淺愁難答〕，〔韻險(xiǎn)還慵押〕，〔月在 庭花舊園角〕，則又通覺與藥與合與洽。孫光憲謁金門有云：〔留不得。留得也應(yīng)無 益。揚(yáng)州初去日?！秤衷疲骸矃s羨彩鴛三十六。孤鸞只一只?！硠t又通質(zhì)陌錫職于屋 。若蘇長(zhǎng)公赤壁懷古，是念奴嬌調(diào)，其云：〔千古風(fēng)流人物。〕〔人道是三國周郎赤 壁?！场矑云鹎Ф蜒！场残圩擞l(fā)?！场惨婚走€酹江月?！初r于伯機(jī)亦有是調(diào)云： 〔雙劍千年初合?！场卜懦鋈糊堫^角。〕〔極目春潮闊?！场材昴甓嗖∪缦?。〕張于 湖是調(diào)有云：〔更無一點(diǎn)風(fēng)色?！场仓冶庵垡蝗~?！场裁钐庪y與君說。〕〔穩(wěn)泛滄 浪空闊。〕〔萬象為賓客。〕〔不知今夕何夕?！硠t是既通物月與屑與錫，又通覺藥 與曷與合，而又合通陌職與曷與屑與葉與緝，是一入聲而一十七韻展轉(zhuǎn)雜通，無有定 紀(jì)。至于高賓王霜天曉角之通陌錫職緝，詹天游霓裳中序第一之通月曷職葉，王昭儀 滿江紅之通月屑錫職，皆屬尋常，可無論已。且夫否之音俯，向僅見之陳琳賦中，凡 廣韻、切韻、集韻諸書，俱無此音。若北之音卜，則不特從來韻書無是讀押，即從來 字書，亦并無是轉(zhuǎn)切。此吳越間鄉(xiāng)音誤呼，而竟以入韻，此何謂也。且昔有稱閩人林 外，題垂虹橋詞，不知誰氏，后流傳入宮禁，孝宗讀之笑曰：〔鎖與老押，則鎖當(dāng)讀 掃，此閩音也。〕及訪之，果然。向使宋有定韻，則此詞不宜流傳人間。而孝宗以同 文之主，韻例不遵，亦安得反為曲釋。且未聞韻書無此押，字書無此音，自上古迄今 ，偶一見之鄉(xiāng)音之林外，而公然讀押，嬗為故事，則是詞韻之了無依據(jù)，而不足推求 ，亦可驗(yàn)已。況詞盛于宋，盛時(shí)不作，則毋論今不必作，萬一作之，而與古未同，則 揣度之胸，多所兀臬，從之者不安，而刺之者有間，亦何必然。至若北曲有韻，南曲 無韻，皆以意出入，而近亦遂以北曲之例限之。至好為臆撰如西樓記者，公然以中原 音韻明注曲下，且引曲至尾，皆限一韻。而附和之徒，反以古曲之出入為謬，而引曲 、過曲、前腔、尾聲之換韻，反謂非體。何今人之好自用，而不好按古，一至是也。
古樂府語近詞 白樂天花非花詩，唐人醉公子詞，長(zhǎng)孫無忌新曲，楊太真阿那曲，自是詞格。他若回 鶻、石州、阿亸回、回波樂、烏鹽角、鴳濫堆、水調(diào)歌頭諸名，俱是樂府。然其語有 近詞者，則亦可以詞名之。如隋帝望江南，徐陵長(zhǎng)相思，初亦何嘗是詞，而句調(diào)可填 ，即為填詞。由是推之，則梁武江南弄諸樂，以及鮑照梅花落，陶弘景寒夜怨，徐勉 迎客送客。王筠楚妃吟，梁簡(jiǎn)文春情，隋煬夜飲朝眠曲，皆謂之古詞，何不可哉。
顧錫疇降乩詞 昆山顧宗伯（錫疇）有江神子詞，此宗伯死后降乩作也。宗伯不得死所，相傳在溫州 時(shí)，尚思賣犢。與永嘉令鄉(xiāng)人吳君，夜飲江心寺，酒后慷慨，既別，其同行管兵者賀 均堯以宿憾縛沉之江，人不知也。逾年，公忽降乩于華亭令張調(diào)鼎許，乃作此詞。中 略道大意，后以人累問，竟詳言之，始析其事?；蛟?，公已先見夢(mèng)居民，得掩其骸于 某港傍矣。今詞句所傳有互異處，不敢妄正。
誤誦和韓蘄王詞 予四十以前，目力尚強(qiáng)，獨(dú)暝后稍晦，若雞眚然。嘗隨老母游天竺歸，夜次湖寺，寺 壁書和韓蘄王詞，母令誦聽。予略視間，誤以為蘄王詞也，信口誦所記蘄王本詞一過 ，實(shí)于壁間字，豪芒不見，蓋不敢自居，老眼故然耳。次日，母視壁，大怒曰：〔本 和蘄王詞，而故誦本詞以謾我，不亦異乎?！?/p>
王繼朋滿江紅 清師下浙時(shí)，錢唐王繼朋奉母避兵，露宿于鳳凰山南。忽纓槍絡(luò)馬，擁十許婦至，詢 之，則方馬軍相失者。是時(shí)潰軍南竄，東渡者半，而半不得渡，倉皇間恐追及，侻短 后束槍投澗中，殺馬而食。少頃，望城中火起，各相向哭，繼朋乃為詞和王昭儀滿江 紅調(diào)哀歌之，次早散去。軍主急推一病婢與繼朋曰：〔昨聞君歌哀，似非恒人，吾欲 以孱婢累君之行。〕言訖，遽別。后繼朋居富春，婢病瘉，呼曰紅得，以其從滿江紅 一詞得之故也。既而婢復(fù)病，嘔血而死，母哭之。繼朋曰：〔紅得之而紅失之，（謂 嘔血。）何哭之有?！?/p>
葉天樂詩詞 慈溪葉天樂于秋節(jié)過常熟，偕友倡和，名三秋詩。又為詞分三名，一銀河詞，用柳耆 卿二郎神七夕韻。一酹月詞，用東坡念奴嬌赤壁懷古韻。一采菊詞，用辛稼軒賀新郎 三山雨中韻。各有所取也。予舊在真州度七夕，頗有邂逅，得詞十六首，亦名銀河詞 ，其稿失于章江捉船之兵。后在汝寧，七夕，復(fù)為詞憶之曰：〔記得年前，小礬山下 ，乾鵲夜來時(shí)?！橙灰巡豢稍僖?。天樂名吟其，大父四明先生，尊人此君先生，俱有 集行世。第歷世清節(jié)，食廉吏貧。天樂詞賦多為友人所刻，此三詩三詞皆已刻者，共 六卷。
方士贈(zèng)詞 乙巳夏，予欲登岱，及濟(jì)寧而病，客有挾少君之術(shù)于旅亭者，能召美人帷中臨鏡易衣 ，予喜而賂其術(shù)，甚弇鄙可笑。然亦有小異者，能擲果題詩，如葉天樂銀河詞中，有 宴周中翰宅，觀方士召美人隔帷賦詩是也。第其詩皆現(xiàn)成通行，每每重見。惟沈比部 肯齋云，曾于王司農(nóng)宅觀此，獨(dú)得贈(zèng)詞，末云：〔吟成未許續(xù)金卮。怕是沈郎病起瘦 人時(shí)?！炒耸切伦鳎以~亦甚佳，頗屬怪事。
何令遠(yuǎn)贈(zèng)詞 予少不檢，曾以度曲知名，凡坊曲伎人，爭(zhēng)相請(qǐng)教，且嘗以己詞令唱。故云間徐西崖 贈(zèng)詞有云：〔最消魂，一曲新詞，雪兒爭(zhēng)唱神仙句。〕禾中譚開子詞云：〔想王孫歸 路，正生芳草，舊人歌曲，爭(zhēng)換梅花?！除埫吆瘟钸h(yuǎn)詞云：〔酒肆歌鬟，千秋樂府。 〕皆是實(shí)賦。獨(dú)令遠(yuǎn)寄詞又有云：〔記芳洲公宴，酒酣聽度曲，別奏清商。寫出云樓 雪榭，景倍瀟湘?！秤帧矖盍?，雪兒分韻，櫻桃口頰，樊素生香?！硠t以予乙巳 冬杪，曾于吉安白鷺洲公宴酒酣度曲，且戲作芳洲公宴圖，故又有云樓句。至其云楊 柳櫻桃，則似指予所攜者，今則都無此興矣。計(jì)乙巳冬杪至今寄詞時(shí)，適遇丁巳，恰 一十二年，令遠(yuǎn)為詞，能不忘舊事如此。
因詞中句易詞名 詞名多取詩句之佳者，如夏云峰則取〔夏云多奇峰〕句。黃鶯兒則取〔打起黃鶯兒〕 句是也。獨(dú)酹江月大江東去，則因東坡念奴嬌詞內(nèi)有〔大江東去，一樽還酹江月〕二 句，遂易是名。夫以詞中句而反易詞名，則詞亦偉矣。今人不知詞，動(dòng)訾大江東去， 彼亦知其詞如是偉耶。
詞之聲調(diào)不在語句 李于鱗以填詞法作樂府，謂樂府有聲調(diào)，倘語句稍異，則于聲調(diào)便不合爾。不知填詞 原有語句，平仄正同，而聲調(diào)反異者，如玉樓春與木蘭花同，而以大石調(diào)歌之，則為 木蘭花類。然則聲調(diào)何嘗在語句耶。樂有調(diào)同而字句異者，清調(diào)、平調(diào)，殊于楚歌。 有調(diào)異而字句同者，豳雅、豳風(fēng)，只一七月。于鱗坐不解耳。其說頗詳予詩札卷。
記普明升事 臨安阿迷州土官普明升，在崇禎中，屢叛不伏。廣西府太守張繼孟初到任，盛稱明升 有才略，可屬大事，本不宜摧抑太甚，以致激變，遂布檄遠(yuǎn)近，為之表暴。舊凡檄過 阿迷者，明升必邀窺之，及窺是檄，喜甚。時(shí)新太守謁兵備臨安，必道阿迷，繼孟又 聲言道阿迷時(shí)，當(dāng)過普公。則益喜。及臨過，明升方遣人伺候，而繼孟故醉輿中不醒 ，及醒詢之，則已逾界矣。繼孟大怒，立榜輿人訖，乃徬徨曰：〔不期有大事，必不 能待，而普公又不可不見?！臣眰淇祚R，從二人立還投刺。明升聞其至，且聞其責(zé)輿 從狀，大喜過望，遂踉蹌出見。交拜畢，即起辭去，強(qiáng)挽以茶，繼孟一手接甌，一手 以匙摝果云：〔人言公善毒人，信否。〕明升大驚曰：〔如明公者，臣方欲剖心與食 ，寧食以毒?！乘煲忠桩T立盡曰：〔人言不足信，有如此甌?！骋虼笮ξ縿诟鎰e。 繼孟一別，即狂奔臨安，凡三易馬，明升隨追之不及矣。是日，明升暴死，以繼孟摝 匙時(shí)，反入藥在內(nèi)故也。后明升妻萬氏，復(fù)統(tǒng)部眾思報(bào)仇，然不可得。會(huì)萬氏素與安 南司土官沙源之子沙定洲年少相慕，至是謀贅定洲。而沙源不解其意，欲遣長(zhǎng)子定海 就婚萬氏，乃為鬮，鬮得定洲，遂贅焉。時(shí)有南歌子詞曰：〔貝帶邀紅定，蠻絲結(jié)? 樓。花里暗藏鬮。鴛鴦何處宿，在沙洲?！澈蠹咨曛?，萬氏與定洲并吞諸酋滅黔國 ，（即沐天波也。）將盡有云南地。至己丑，突為李定國戰(zhàn)敗執(zhí)之，夫婦并肆市中。
張采見神助 張采為儀部歸，嫉其鄉(xiāng)太倉州豪猾肆橫，民多受害，白州守錢肅樂窮治之。乙酉元旦 ，夢(mèng)鼓吹送乾坤正氣四大字到家。詢其故，曰：〔以君方正能除惡也?！承讯粣?， 以為吾不能殉國，而徒博區(qū)區(qū)以名正氣，何以自問。暨五月十三日，南都驟破，群豪 乘釁，悉集小教場(chǎng)關(guān)壯侯祠，聲言報(bào)怨，捉采蜂擊之，血胾狼藉，已而氣絕。乃下祠 門乾坤正氣板額，舁還其家。時(shí)采見神助，且微聞壯侯屢叱救之，竟得不死。次年， 群豪皆受誅。又次年五月十三日，采過謁祠，仰見乾坤正氣額，歸而抑郁，因書紙?jiān)?：〔在昔死無名，此后生何益。不道乾坤正氣人，猶是偷生日?！吃綌?shù)日竟死。
張也倩集唐詞 姑蘇周五郎巷，貨郎貨紙團(tuán)扇者，晨起有道士乞食過門。貨郎丐書扇，道士書數(shù)扇去 。其一菩薩蠻詞，是集唐者。詞曰：〔玉樓明月長(zhǎng)相憶。（溫庭筠）侍兒扶起嬌無力 。（白樂天）不語欲魂銷。（李珣）云鬟裊翠翹。（魏承班）抱琴時(shí)弄月。（李白） 皓腕凝雙雪。（韋莊）何處最相知。（牛嶠）爇香私語時(shí)。（毛熙震）〕觀者異之， 但不得道士所在?；蛞傻朗繛榕谫x此。觀詞中玉樓、翠翹、抱琴、爇香，俱類女冠 可見?；蛟唬朔堑朗吭~，考花間集，爇香本作竊香，女冠與竊香微不合。后有人從 吳淞歸云，此詞系海上張也倩作也。倩號(hào)梅禪道人，有刻集，其未刻集中載此詞，未 知是否。
神山會(huì) 云間諸進(jìn)士（嗣郢），董孝廉（俞），諸君曾于重陽后作神山之會(huì)，即彭仙人棲神處 也。時(shí)婁東吳學(xué)士（偉業(yè)）在座，連遣覓女郎倩扶，不得。夜分滬上張弘軒刺史（錫 懌）來赴，投刺后，學(xué)士命以己車迎入。使者傳覆，需兩車，人頗訝之。及至，則挾 一衣冠少年，光艷暗射若薄云籠月，人各卻步，且不敢詢姓氏。及移燭燭之，則倩扶 也。一座嘩然。蓋是時(shí)倩扶已與弘軒定情久矣，弘軒有意難忘初晤、殢人嬌惜別、鳳 棲梧寄憶再晤諸詞，流傳人間。其序曰：〔時(shí)維秋月，節(jié)屆登高，思逸事于龍山，遇 佳人于鶴浦。銜杯浹日，判袂經(jīng)旬，兔簡(jiǎn)頻濡，鴻箋數(shù)寄?？靶φ衬嘀?，翻憐逐水 之萍。品其高韻，人更澹于黃花，感此微詞，意毋傷于綠葉?！澈筚环鲇屑暮胲幹魅?詩，其落句云：〔不道離愁深似許，輕教分手盼重過?！秤韬驮娫疲骸驳鳊埳礁邥?huì) 后，向疑青雀夜來過。〕正暗刺前事也。
吳留村作三摺屏 端州有時(shí)制雕漆屏風(fēng)，功作精巧，貴重一時(shí)，然其概，不過兩邊彩飾，多鏤刻名人詩 畫而已。吳制府獨(dú)創(chuàng)作三摺屏，每開一摺，則兩摺隱于其中，一摺垂簾觀劇，一摺山 水人物。其左開一摺，凡筆墨楮研，書畫棋爐，以及提壺酒盞，陸博摴蒱之屬無不畢 具。如應(yīng)用某物，即開某格子探取而出，外俱以隔扇掩之。其款式悉仿博古圖制，一 望燦然。時(shí)予郡諸名士如呂弦績(jī)、宋岸舫、吳伯憩、金雪岫輩，皆朝夕聚其處。有一 客新至，怨公希見，且未經(jīng)治具，作水調(diào)歌頭以嘲之。其詞曰：〔與客每隔座，不過 一幃褰。何用連環(huán)九疊，八面費(fèi)雕鐫。不是湘山十二，中有洞天福地，一醉幾千年。 銀船并螺碗，總貯石屏間?！彻迷~，大慚，遽加禮謝過。公諱興祥，字伯成，即當(dāng) 世稱留村先生者也。
