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白雨齋詞話·卷一 陳廷焯
○引言

詞興于唐,盛于宋,衰于元,亡于明,而再振于我國初,大暢厥旨于乾嘉以還也。 國初諸老,多究心于倚聲。取材宏富,則朱氏(彝尊)詞綜。持法精嚴(yán),則萬氏( 樹)詞律。他如彭氏(孫鷸)詞藻、金粟詞話、及西河詞話(毛奇齡)、詞苑叢談 (徐氿)等類,或講聲律,或極艷雅,或肆辯難,各有可觀。顧于此中真消息,皆 未能洞悉本原,直揭三昧。余竊不自量,撰為此編,盡掃陳言,獨(dú)標(biāo)真諦。古人有 知,尚其諒我。

○國初群公之病

明代無一工詞者差強(qiáng)人意,不過一陳人中而已。自國初諸公出,如五色朗暢,八音 和鳴,備極一時(shí)之盛。然規(guī)模雖具,精蘊(yùn)未宣。綜論群公,其病有二。一則板襲南 宋面目,而遺其真,謀色揣稱,雅而不韻。一則專習(xí)北宋小令,務(wù)取濃艷,遂以為 晏、歐復(fù)生。不知晏、歐已落下乘,取法乎下,弊將何極,況并不如晏、歐耶。反 是者一陳其年,然第得稼軒之貌,蹈揚(yáng)湖海,不免叫囂。樊榭窈然而深,悠然而遠(yuǎn) ,似有可觀。然亦特一丘一壑,不足語于滄海之大,泰華之高也。

○學(xué)詞貴得其本原

學(xué)古人詞,貴得其本原,舍本求末,終無是處。其年學(xué)稼軒,非稼軒也。竹垞學(xué)玉 田,非玉田也。樊榭取徑于楚騷,非楚騷也。均不容不辨。

○作詞貴沉郁

作詞之法,首貴沉郁,沉則不浮,郁則不薄。顧沉郁未易強(qiáng)求,不根柢于風(fēng)騷,烏 能沉郁。十三國變風(fēng)、二十五篇楚詞,忠厚之至,亦沉郁之至,詞之源也。不究心 于此、率爾操觚,烏有是處。

○詩詞不盡同

詩詞一理,然亦有不盡同者。詩之高境,亦在沉郁,然或以古樸勝,或以沖淡勝, 或以鉅麗勝,或以雄蒼勝。納沉郁于四者之中,固是化境,即不盡沉郁,如五七言 大篇,暢所欲言者,亦別有可觀。若詞則舍沉郁之外,更無以為詞。蓋篇幅狹小, 倘一直說去,不留馀地,雖極工巧之致,識(shí)者終笑其淺矣。

○宋詞不盡沉郁

唐五代詞,不可及處,正在沉郁。宋詞不盡沉郁,然如子野、少游、美成、白石、 碧山、梅溪諸家,未有不沉郁者。即東坡、方回、稼軒、夢(mèng)窗、玉田等,似不必盡 以沉郁勝,然其佳處,亦未有不沉郁者。詞中所貴,尚未可以知耶。

○張惠言詞選

張氏(惠言)詞選,可稱精當(dāng),識(shí)見之超,有過于竹垞十倍者,古今選本,以此為 最。但唐五代兩宋詞,僅取百十六首,未免太隘。而王元澤眼兒媚、歐陽公臨江仙 、李知幾臨江仙、公然列入,令人不解。即朱希真漁父五章,亦多淺陋處,選擇既 苛,即不當(dāng)列入。又東坡洞仙歌,只就孟昶原詞敷衍成章,所感雖不同,終嫌依傍 前人。詞綜譏其有點(diǎn)金之憾,固未為知己,而詞選必推為杰構(gòu),亦不可解。至以吳 夢(mèng)窗為變調(diào),擯之不錄,所見亦左??傊〈貌荒鼙M免,于詞中大段,卻有體會(huì)。 溫、韋宗風(fēng),一燈不滅,賴有此耳。

○溫詞祖離騷

飛卿詞全祖離騷,所以獨(dú)絕千古。菩薩蠻、更漏子諸闋,已臻絕詣,后來無能為繼 。

○沉郁含意

所謂沉郁者,意在筆先,神馀言外,寫怨夫思婦之懷,寓孽子孤臣之感。凡交情之 冷淡,身世之飄零,皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若見,欲露不露,反覆 纏綿,終不許一語道破,匪獨(dú)體格之高,亦見性情之厚。飛卿詞,如〔懶起畫蛾眉 。弄妝梳洗遲?!碂o限傷心,溢于言表。又〔春夢(mèng)正關(guān)情。鏡中蟬鬢輕?!称鄾霭?怨,真有欲言難言之苦。又〔花落子規(guī)啼。綠窗殘夢(mèng)迷?!秤帧阐[鏡與花枝。此情 誰得知〕。皆含深意。此種詞,第自寫性情,不必求勝人,已成絕響。后人刻意爭 奇,愈趨愈下,安得一二豪杰之士,與之挽回風(fēng)氣哉。

○溫飛卿更漏子

飛卿更漏子三章,自是絕唱,而后人獨(dú)賞其末章梧桐樹數(shù)語。胡元任云:庭筠工于 造語,極為奇麗,此詞尤佳。即指〔梧桐樹〕數(shù)語也。不知梧桐樹數(shù)語,用筆較快 ,而意味無上二章之厚。胡氏不知詞,故以奇麗目飛卿,且以此章為飛卿之冠,淺 視飛卿者也。后人從而和之,何耶。

○飛卿詞純是風(fēng)人章法

飛卿更漏子首章云:〔驚塞雁,起城烏。畫屏金鷓鴣。〕此言苦者自苦,樂者自樂 。次章云:〔蘭露重,柳風(fēng)斜。滿庭堆落花。〕此又言盛者自盛,衰者自衰。亦即 上章苦樂之意。顛倒言之,純是風(fēng)人章法,特改換面目,人自不覺耳。

○溫飛卿菩薩蠻

飛卿菩薩蠻十四章,全是變化楚騷,古今之極軌也。徒賞其芊麗,誤矣。

○皇甫子奇詞

唐代詞人,自以飛卿為冠。太白菩薩蠻、憶秦娥兩闋,自是高調(diào),未臻無上妙諦。 皇甫子奇夢(mèng)江南、竹枝諸篇,合者可寄飛卿廡下,亦不能為之亞也。

○中主山花子

南唐中宗山花子云:〔還與韶光共憔悴,不堪看?!吵林?,郁之至,凄然欲絕。 后主雖善言情,卒不能出其右也。

○后主詞思路凄惋

后主詞思路凄惋,詞場本色,不及飛卿之厚,自勝牛松卿輩。

○韋端己詞

韋端己詞,似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境。

○溫韋消息相通

端己菩薩蠻四章,惓惓故國之思,而意婉詞直,一變飛卿面目,然消息正自相通。 余嘗謂后主之視飛卿,合而離者也。端己之視飛卿,離而合者也。端己菩薩蠻云: 〔未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。〕又云:〔凝恨對(duì)斜暉。憶君君不知。〕歸國遙云: 〔別后只知相愧。淚珠難遠(yuǎn)寄?!硲?yīng)天長云:〔夜夜綠窗風(fēng)雨。斷腸君信否?!辰?留蜀后思君之辭。時(shí)中原鼎沸,欲歸不能。端己人品未為高,然其情亦可哀矣。

○孫孟文詞不及溫韋

孫孟文詞,氣骨甚遒,措語亦多警煉。然不及溫、韋處亦在此,坐少閒婉之致。

○馮正中與溫韋相伯仲

馮正中詞,極沉郁之致,窮頓挫之妙,纏綿忠厚,與溫、韋相伯仲也。蝶戀花四章 ,古今絕構(gòu)。詞選本李易安詞序,指〔庭院深深〕一章為歐陽公作,他本亦多作永 叔詞。惟詞綜獨(dú)云馮延巳作。竹垞博極群書,必有所據(jù)。且細(xì)味此闋,與上三章筆 墨,的是一色,歐公無此手筆。

○正中蝶戀花情詞悱惻

正中蝶戀花四闋,情詞悱惻,可君可怨。詞選云:〔忠愛纏綿,宛然騷辯之義。延 巳為人,專蔽嫉妒,又敢為大言。此詞蓋以排間異己者,其君之所以信而不疑也。 〕數(shù)語確當(dāng)。

○正中蝶戀花四章解

正中蝶戀花首章云:〔濃睡覺來鶯亂語。驚殘好夢(mèng)無尋處?!硲n讒畏譏,思深意苦 。次章云:〔誰道閒情拋棄久。每到春來,惆悵還依舊。日日花前常病酒。不辭鏡 里朱顏瘦?!呈冀K不渝其志,亦可謂自信而不疑,果毅而有守矣。三章云:〔淚眼 倚樓頻獨(dú)語。雙燕來時(shí),陌上相逢否。〕忠厚惻怛,藹然動(dòng)人。四章云:〔淚眼問 花花不語。亂紅飛過鞦韆去。〕詞意殊怨,然怨之深,亦厚之至。蓋三章猶望其離 而復(fù)合,四章則絕望矣。作詞解如此用筆,一切叫囂纖冶之失,自無從犯其筆端。

○正中詞極凄婉之致

正中菩薩蠻、羅敷艷歌諸篇,溫厚不逮飛卿。然如〔憑仗?hào)|流。將取離心過橘州。 〕又,〔殘日尚彎環(huán)。玉箏和淚彈?!秤郑灿衤恫怀蓤A。寶箏悲斷弦?!秤郑?紅燭淚欄桿。翠屏煙浪寒?!秤郑苍朴暌鸦臎?。江南春草長?!骋鄻O凄婉之致。

○北宋詞古意漸遠(yuǎn)

北宋詞,沿五代之舊,才力較工,古意漸遠(yuǎn)。晏、歐著名一時(shí),然并無甚強(qiáng)人意處 。即以艷體論,亦非高境。

○晏歐詞近正中

晏、歐詞雅近正中,然貌合神離,所失甚遠(yuǎn)。蓋正中意馀于詞,體用兼?zhèn)?,不?dāng)作 艷詞讀。若晏、歐不過極力為艷詞耳,尚安足重。

○好作纖巧語為晏歐之罪人

文忠思路甚雋,而元獻(xiàn)較婉雅。后人為艷詞,好作纖巧語者,是又晏、歐之罪人也 。

○晏幾道工于言情

詩三百篇,大旨?xì)w于無邪。北宋產(chǎn)晏小山工于言情,出元獻(xiàn)、文忠之右,然不免思 涉于邪,有失風(fēng)人之旨。而措詞婉妙,則一時(shí)獨(dú)步。

○小山詞曲折深婉

小山詞,如〔去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!秤?,〔當(dāng)時(shí)明月在, 曾照彩云歸。〕既閒婉,又沉著,當(dāng)時(shí)更無敵手。又,〔明年應(yīng)賦送君時(shí)。細(xì)從今 夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)。〕淺處皆深。又,〔曉霜紅葉舞歸程??颓榻窆诺溃飰?mèng)短長 亭。〕又,〔少陵詩思舊才名。云鴻相約處,煙霧九重城?!骋鄰?fù)情詞兼勝。又, 〔從別后、憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀缸照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!城?深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步。視永叔之〔笑問雙鴛鴦字怎生書〕、〔倚欄 無緒更兜鞋〕等句,雅俗判然矣。

○張子野詞古今一大轉(zhuǎn)移

張子野詞,古今一大轉(zhuǎn)移也。前此則為晏、歐,為溫、韋,體段雖具,聲色未開。 后此則為秦、柳,為蘇、辛,為美成、白石,發(fā)揚(yáng)蹈厲,氣局一新,而古意漸失。 子野適得其中,有含蓄處,亦有發(fā)越處。但含蓄不似溫、韋,發(fā)越亦不似豪蘇膩柳 。規(guī)模雖隘,氣格卻近古。自子野后,一千年來,溫、韋之風(fēng)不作矣,益令我思子 野不置。

○蘇辛不相似

蘇、辛并稱,然兩人絕不相似。魄力之大,蘇不如辛。氣體之高,辛不逮蘇遠(yuǎn)矣。 東坡詞寓意高遠(yuǎn),運(yùn)筆空靈,措語忠厚,其獨(dú)至處,美成、白石亦不能到。昔人謂 東坡詞非正聲,此特拘于音調(diào)言之,而不究本原之所在。眼光如豆,不足與之辯也 。

○東坡詞別有天地

詞至東坡,一洗綺羅香澤之態(tài),寄慨無端,別有天地。水調(diào)歌頭、卜算子《雁》、 賀新涼、水龍吟諸篇,尤為絕構(gòu)。

○東坡詞人不易學(xué)

太白之詩,東坡之詞,皆是異樣出色。只是人不能學(xué),烏得議其非正聲。

○耆卿詞善于鋪敘

耆卿詞,善于鋪敘,羈旅行役,尤屬擅長。然意境不高,思路微左,全失溫、韋忠 厚之意。詞人變古,耆卿首作俑也。

○蔡伯世論詞陋極

蔡伯世云:〔子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭,辭情相稱者,惟少游而已?!炒苏撀?極。東坡之詞,純以情勝,情之至者,詞亦至。只是情得其正,不似耆卿之喁喁兒 女私情耳。論古人詞,不辯是非,不別邪正,妄為褒貶,吾不謂然。

○東坡少游皆情馀于詞

東坡、少游,皆是情馀于詞。耆卿乃辭馀于情。解人自辨之。

○黃不如秦

秦七、黃九,并重當(dāng)時(shí)。然黃之視秦,奚啻珷玞之與美玉。詞貴纏綿,貴忠愛,貴 沉郁,黃之鄙俚者無論矣。即以其高者而論,亦不過于倔強(qiáng)中見姿態(tài)耳。于倔強(qiáng)中 見姿態(tài),以之作詩,尚水必盡合,況以之為詞耶。

○黃九于詞直是門外漢

黃九于詞,直是門外漢,匪獨(dú)不及秦、蘇,亦去耆卿遠(yuǎn)甚。

○秦柳不可相提并論

秦少游自是作手,近開美成,導(dǎo)其先路,遠(yuǎn)祖溫、韋,取其神不襲其貌,詞至是乃 一變焉。然變而不失其正,遂令議者不病其變,而轉(zhuǎn)覺有不得不變者。后人動(dòng)稱秦 、柳,柳之視秦,為之奴隸而不足者,何可相提并論哉。

○少游詞最深厚沉著

少游詞最深厚,最沈著。如〔柳下桃蹊,亂分春色到人家?!乘悸酚慕^,其妙令人 不能思議。較〔郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘云〕之語,尤為入妙。世人動(dòng)訾秦 七,真所謂井蛙謗海也。

○少游滿庭芳諸闋

少游滿庭芳諸闋,大半被放后作,戀戀故國,不勝熱中,其用心不逮東坡之忠厚。 而寄情之遠(yuǎn),措語之工,則各有千古。

○少游俚詞亦不少

少游名作甚多,而俚詞亦不少,去取不可不慎。

○張綖論蘇秦詞似是而非

張綖云:〔少游多婉約,子瞻多豪放,當(dāng)以婉約為主?!炒艘嗨剖嵌?,不關(guān)痛癢 語也。誠能本諸忠厚,而出以沉郁,豪放亦可,婉約亦可,否則豪放嫌其粗魯,婉 約又病其纖弱矣。

○方回詞允推神品

方回詞,胸中眼中,另有一種傷心說不出處,全得力于楚騷,而運(yùn)以變化,允推神 品。

○方回詞極沉郁

方回詞極沉郁,而筆勢(shì)卻又飛舞,變化無端,不可方物,吾烏乎測(cè)其所至。方回踏 莎行《荷花》云:〔斷無蜂蝶慕幽香。紅衣脫盡芳心苦。〕下云:〔當(dāng)年不肯嫁東 風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤?!炒嗽~騷情雅意,哀怨無端,讀者亦不自知何以心醉,何以 淚墮。浣溪沙云:〔記得西樓凝醉眼,昔年風(fēng)物似而今。只無人與共登臨?!持挥?數(shù)虛字盤旋唱嘆,而情事畢現(xiàn),神乎技矣。世第賞其梅子黃時(shí)雨一章,猶是耳食之 見。

○吳賀浣溪沙結(jié)句

浣溪沙結(jié)句,貴情馀言外,含蓄不盡。如吳夢(mèng)窗之〔東風(fēng)臨夜冷于秋〕、賀方回之 〔行云可是渡江難〕,皆耐人玩味。

○毛澤民與晁無咎詞

毛澤民詞,意境不深,間有雅調(diào)。晁無咎則有意蹈揚(yáng)湖海,而力又不足。于此中真 消息,皆未夢(mèng)見。

○詞至美成乃有大宗

詞至美成,乃有大宗。前收蘇、秦之終,復(fù)開姜、史之始。自有詞人以來,不得不 推為巨擘。后之為詞者,亦難出其范圍。然其妙處,亦不外沉郁頓挫。頓挫則有姿 態(tài),沉郁則極深厚。既有姿態(tài),又極深厚,詞中三昧亦盡于此矣。今之談詞者亦知 尊美成。然知其佳,而不知其所以佳。正坐不解沉郁頓挫之妙。彼所謂佳者,不過 人云亦云耳。摘論數(shù)條于后,清真面目,可見一斑。

○美成詞無處不郁

美成詞極其感慨,而無處不郁,令人不能遽窺其旨。如蘭陵王《柳》云:〔登臨望 故國,誰識(shí)京華倦客〕二語,是一篇之主。上有〔墮堤上,曾見幾番,拂水飄綿送 行色〕之句,暗伏倦客之根,是其法密處。故下接云:〔長亭路,年去歲來,應(yīng)折 柔條過千尺。〕久客淹留之感,和盤托出。他手至此,以下便直抒憤懣矣,美成則 不然?!查f尋舊蹤跡〕二疊,無一語不吞吐。只就眼前景物,約略點(diǎn)綴,更不寫淹 留之故,卻無處非淹留之苦。直至收筆云:〔沉思前事,似夢(mèng)里、淚暗滴?!尺b遙 挽合,妙在才欲說破,便自咽住,其味正自無窮。六丑《薔薇謝后作》云:〔為問 家何在?!成衔挠小矏澘屠锕怅幪摂S〕之句,此處點(diǎn)醒題旨,既突兀又綿密,妙只 五字束住。下文反覆纏綿,更不糾纏一筆,卻滿紙是羈愁抑郁,且有許多不敢說處 ,言中有物,吞吐盡致。大抵美成詞一篇皆有一篇之旨,尋得其旨,不難迎刃而解 。否則病其繁碎重復(fù),何足以知清真也。

○美成滿庭芳

美成詞有前后若不相蒙者,正是頓挫之妙。如滿庭芳《夏日溧水無想山作》上半闋 云:〔人靜烏鳶自樂。小橋外、親綠濺濺。憑欄久,黃蘆苦行,擬泛九江船?!痴?擬縱樂矣,下忽接云:〔年年。如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近 西半球前。憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安枕簟,容我醉時(shí)眠。 〕是烏鳶雖樂,社燕自苦。九江之船,卒未嘗泛。此中有多少說不出處,或是依人 之苦,或有患失之心。但說得雖哀怨,卻不激烈。沈郁頓挫中,別饒?zhí)N藉。后人為 詞,好作盡頭語,令人一覽無馀,有何趣味。

○美成菩薩蠻

美成菩薩蠻上半闋云:〔何處望歸舟。夕陽江上樓。〕思慕之極,故哀怨之深。下 半闋云:〔深院捲簾看。應(yīng)憐江上寒?!嘲г怪睿嘀覑壑?。似此不必學(xué)溫、 韋,已與溫、韋一鼻孔出氣。

○美成齊天樂

美成齊天樂云:〔綠蕪凋盡臺(tái)城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚。〕傷歲暮也。結(jié)云:〔醉倒山 翁,但愁斜照斂。〕幾于愛惜寸陰,日暮之悲,更覺馀于言外。此種結(jié)構(gòu),不必多 費(fèi)筆墨,固已意無不達(dá)。

○美成玉樓春

美成詞,有似拙實(shí)工者。如玉樓春結(jié)句云:〔人如風(fēng)后入江云,情似雨馀黏地絮。 〕上言人不能留,下言情不能已。呆作兩譬,別饒姿態(tài),卻不病其板,不病其纖, 此中消息難言。

○美成浪淘沙慢

美成詞,操縱處有出人意表者。如浪淘沙慢一闋,上二疊寫別離之苦。如〔掩紅淚 、玉手親折〕等句,故作瑣碎之筆。至末段云:〔羅帶光銷,紋衾疊,連環(huán)解、舊 香頓歇。怨歌水、瓊壺敲盡缺。恨春去不與人期,弄夜色,空馀滿地梨花雪?!承?勢(shì)在后,驟雨飄風(fēng)不可遏抑。歌至曲終,覺萬匯哀鳴,天地變色。老杜所謂〔意愜 關(guān)飛動(dòng),篇終接混?!骋病?/p> ○美成解語花

美成解語花《元宵》后半闋云: 因念帝城放夜,望千門如畫。嬉笑游冶,鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。 年光是也。惟只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。 縱筆揮灑,有水逝云捲,風(fēng)馳電掣之感。

○美成夜飛鵲

美成夜飛鵲云: 何意重經(jīng)前地,遺鈿不見,斜徑都迷。兔葵燕麥,向斜陽、影與人齊。 但徘徊班草,欷歔酹酒,極望天西。 哀怨而渾雅。白石揚(yáng)州慢一闋,從此脫胎。超處或過之,而厚意微遜。

○美成小令以警動(dòng)勝

美成小令,以警動(dòng)勝。視飛卿色澤較淡,意態(tài)卻濃。溫、韋之外,輥有獨(dú)至處。

○陳子高詞婉雅閒麗

陳子高詞婉雅閒麗,暗合溫、韋之旨。晁無咎、毛澤民、萬俟雅言等,遠(yuǎn)不逮也。

○陳簡齋臨江仙逼近大蘇

陳簡齋無住詞,未臻高境。惟臨江仙云: 憶昔午橋橋上飲,坐中都是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十馀年成一夢(mèng),此身雖在堪驚。閒登小閣眺新晴。古今多少事,漁唱起三更。 筆意超曠,逼近大蘇。

○朱希真漁父五篇

朱希真春雨細(xì)如塵一闋,饒有古意。至漁父五篇,雖為皋文所質(zhì),然譬彼清流之中 ,雜以微塵。如四章結(jié)句〔有何人留得〕、五章結(jié)句〔有何人相識(shí)〕,一經(jīng)道破, 轉(zhuǎn)嫌痕跡,不如并刪去為妙。余最愛其次章結(jié)句云:〔昨夜一江風(fēng)雨,都不曾聽得 ?!炒酥杏姓鏄?,未許俗人問津。又三章結(jié)句云:〔經(jīng)過子陵灘半,得梅花消息。 〕靜中生動(dòng),妙合天機(jī),亦先生晚遇之兆。

○辛稼軒詞中之龍

辛稼軒,詞中之龍也,氣魄極雄大,意境卻極沉郁。不善學(xué)之,流入叫囂一派,論 者遂集矢于稼軒,稼軒不受也。

○稼軒有粗魯詞

稼軒詞如永遇樂《京口北固亭懷古》、南鄉(xiāng)子《登京口北固亭》、浪淘沙《山寺夜 作》、瑞鶴軒《南澗雙溪樓》等類,才氣雖雄,不免粗魯。世人多好讀之,無怪稼 軒為后世叫囂者作俑矣。讀稼軒詞者,去取嚴(yán)加別白,乃所以愛稼軒也。

○稼軒詞以賀新郎一篇為冠

稼軒詞自以賀新郎一篇為冠《別茂嘉二十弟》,沉郁蒼涼,跳躍動(dòng)蕩,古今無此筆 力。詞云: 綠樹聽鵜鷢。更那堪杜鵑聲住,鷓鴣聲切。啼到春歸無啼處,苦恨芳菲都歇。 算未抵人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長門翠輦辭金闕。 看燕燕,送歸妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁回頭萬里,故人長絕。 易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。正壯士怨歌未乇。 啼鳥還知如許恨,料不蹄清淚長啼血。誰伴我、醉明月。 詞選云:〔茂嘉蓋以得罪謫徙〕,故有是言。

○稼軒水調(diào)歌頭

稼軒水調(diào)歌頭諸闋,直是飛行絕跡。一種悲憤慷慨郁結(jié)于中,雖未能痕跡消融,卻 無害其為渾雅。后人未易摹仿。

○稼軒詞彷佛魏武詩

稼軒詞彷佛魏武時(shí),自是有大本領(lǐng)、大作用人語。

○余所愛之辛詞

稼軒詞著力太重處,如破陣子《為陳同甫賦壯詩以寄之》、水龍吟《過南澗雙溪樓 》等作,不免劍拔弩張。余所愛者,如〔紅蓮相倚深如怨,白鳥無言定是愁?!秤?,〔不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。〕又,〔城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜 花〕之類,信筆寫去,格調(diào)自蒼勁,意味自深存。不必劍拔弩張,洞穿已過七札, 斯為絕技。

○稼軒鷓鴣天

稼軒鷓鴣天云:〔卻將萬字平戎策,換得東家種樹書?!嘲Ф鴫?,得毋有烈士暮年 之慨耶。

○稼軒臨江仙

稼軒臨江仙后半闋云:〔別浦鯉魚何日到,錦書封恨重重。海棠花下去年逢。也應(yīng) 隨分瘦,忍淚覓殘紅。〕婉雅芊麗。稼軒亦能為此種筆路,真令人心折。

○稼軒蝶戀花

稼軒蝶戀花《元日立春》云:〔今歲花期消息定。只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)?!成w言榮辱不 定,遷謫無常。言外有多少哀怨,多少疑懼。

○稼軒摸魚兒

稼軒〔更能消幾番風(fēng)雨〕一章,詞意殊怨。然姿態(tài)飛動(dòng),極沉郁頓挫之致。起處〔 更能消〕三字,是從千回萬轉(zhuǎn)后倒折出來,真是有力如虎。

○稼軒菩薩蠻

稼軒菩薩蠻一章《書江西造口壁》,用意用筆,洗脫溫、韋殆盡,然大旨正見吻合 。

○稼軒最不工綺語

稼軒最不工綺語。《尋芳草》一章,固屬笑柄,即〔驀然回首,那人卻在燈火闌珊 處〕及〔玉觴淚滿卻停觴,怕酒似、郎情薄〕,亦了無馀味。惟〔尺書如今何處也 ,綠云依舊無蹤跡〕。又〔芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目〕為婉妙。然可作無 題,亦不定是綺言也。

○龍川詞合者寥寥

陳同甫豪氣縱橫,稼軒幾為所挫。而龍川詞一卷,合者寥寥,則去稼軒遠(yuǎn)矣。

○同甫水調(diào)歌頭

同甫水調(diào)歌頭云:〔堯之都,舜之壤,禹之封。于中應(yīng)有一個(gè)半個(gè)恥臣戎?!尘?奇肆,幾于握拳透爪??勺髦信d露布讀,就詞論,則非高調(diào)。

○詞衰于劉蔣

劉改之、蔣竹山,皆學(xué)稼軒者。然僅得稼軒糟粕,既不沉郁,又多支蔓。詞之衰, 劉、蔣為之也。板橋論詞云:〔少年學(xué)秦、柳,中年學(xué)蘇、辛,老年學(xué)劉、蔣?!?真是盲人道黑白,令我捧腹不禁。

○改之全學(xué)稼軒皮毛

改之全學(xué)稼軒皮毛,不則即為沁園春等調(diào)。淫詞褻語,溷穢詞壇。即以艷體論,亦 是下品。蓋叫囂淫冶,兩失之矣。

○竹山詞外強(qiáng)中乾

竹山詞,外強(qiáng)中乾,細(xì)看來尚不及改之。竹垞詞綜,推為南宋一家,且謂其源出白 石,欺人之論,吾未敢信。

○竹山詞多不接處

竹山詞多不接處。如賀新郎云:〔竹幾一燈人做夢(mèng)〕,可稱警句。下接云:〔嘶馬 誰行古道〕。合上下文觀之,不解所謂。即云托諸夢(mèng)境,無源可尋,亦似接不接。 下云:〔起搔首、窺星多少。〕蓋言夢(mèng)醒。下云:〔月有微黃,籬無影?!秤质蔷?句。下接云:〔掛牽牛數(shù)朵青花小,秋太淡、添紅棗?!炒巳?,無味之極,與通 首詞意,均不融洽。所謂外強(qiáng)中乾也。古人脫接處,不接而接也,竹山不接處,乃 真不接也。大抵劉、蔣之詞,未嘗無筆力,而理法氣度,全不講究。是板橋、心馀 輩所祖,乃詞中左道。有志復(fù)古者,當(dāng)別有會(huì)心也。

○后村與安國相伯仲

張安國詞,熱腸郁思,可想見其為人。劉后村則感激豪宕,其詞與安國相伯仲,去 稼軒雖遠(yuǎn),正不必讓劉、蔣。世人多好推劉、蔣,直以為稼軒后勁,何耶。

○知稼翁詞氣和音雅

黃思憲知稼翁詞,氣和音雅,得味外味。人品既高,詞理亦勝。宋六十一家詞選中 載其小令數(shù)篇,洵風(fēng)雅之正聲,溫、韋之真脈也。余最愛其菩薩蠻云: 高樓目斷南宋翼。玉人依舊無消息。愁緒促眉端。不隨衣帶寬。 萋萋天外草。何處春歸早。無語憑欄桿。竹聲生暮寒。 時(shí)公在泉幕,有懷汪彥章,以當(dāng)路多忌,故托玉人以見意。又卜算子云: 寒透小窗紗,漏斷人初醒。悲翠屏間拾落釵,背立殘釭影。 欲去更踟躕,離恨終難整。隴首流泉不忍聞,月落雙溪冷。 時(shí)公赴召,道過延平,有歌妓追論書事,即席賦此。遠(yuǎn)韻深情,無窮幽怨。

○知稼翁眼兒媚

知稼翁以與趙鼎善,為秦檜所忌,至竄之嶺南。其眼兒媚《梅調(diào)和傅參議韻》云: 一枝雪里冷光浮,空自許清流。如今憔悴,蠻煙瘴雨,誰肯尋搜。 昔年曾共孤芳醉,爭插玉釵頭。天涯幸有,惜花人在,杯酒相酬。 情見乎詞矣,而措語未嘗不忠厚。

○放翁詞去稼軒甚遠(yuǎn)

放翁詞亦為當(dāng)時(shí)所推重,幾欲與稼軒頡頏。然粗而不精,枝而不理,去稼軒甚遠(yuǎn)。 大抵稼軒一體,后人不易學(xué)步。無稼軒才力,無稼軒胸襟,又不處稼軒境地,欲于 粗莽中見沉郁,其可得乎。

○放翁鵲橋仙

放翁詞惟鵲橋仙《夜聞杜鵑》一章,借物寓言,較他作為合乎古。然以東坡卜算子 《雁》較之,相去殆不可道里計(jì)矣。