唐時古意亦未全喪，《竹枝》、《浪淘沙》、《拋毬樂》、《楊柳枝》，乃詩中絕句，而定為歌曲。故李太白《清平調(diào)》詞三章皆絕句。元、白諸詩，亦為知音者協(xié)律作歌。白樂天守杭，元微之贈云：「休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君辭?！棺宰⒃疲骸笜啡烁吡岘嚹芨?，歌予數(shù)十詩。」樂天亦《醉戲諸妓》云：「席上爭飛使君酒，歌中多唱舍人詩。」又《聞歌妓唱前郡守嚴(yán)郎中詩》云：「已留舊政布中和，又付新詩與艷歌。」元微之《見人詠韓舍人新律詩戲贈》云：「輕新便妓唱，凝妙入僧禪?！股騺喼腿诵蛟?；「故友李賀，善撰南北朝樂府故詞，其所賦尤多怨郁悽艷之巧。誠以蓋古排今，使為詞者莫得偶矣。惜乎其終亦不備聲弦唱。」然唐史稱：李賀樂府?dāng)?shù)十篇，云韶諸工皆合之弦筦。又稱：李益詩名與賀相埒，每一篇成，樂工爭以賂求取之，被聲歌供奉天子。又稱：元微之詩，往往播樂府。舊史亦稱：武元衡工五言詩，好事者傳之，往往被于筦弦。又舊說：開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙詣旗亭飲。梨園伶官亦招妓聚燕，三人私約曰：「我輩擅詩名，未定甲乙，試觀諸伶謳詩分優(yōu)劣?！挂涣娉g二絕句云：「寒雨連汪夜入?yún)恰Ｆ矫魉涂统?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」「奉帚平明金殿開，強(qiáng)將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！挂涣娉m絕句云：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。」之渙曰：「佳妓所唱，如非我詩，終身不敢與子爭衡。不然，子等列拜床下。」須臾，妓唱：「黃沙遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，舂風(fēng)不度玉門關(guān)?！怪疁o揶揄二子曰：「田舍奴，我豈妄哉！」以此知李唐伶伎取當(dāng)時名士詩句入歌曲，蓋常俗也。蜀王衍召嘉王宗壽飲宣華苑，命宮人李玉簫歌衍所撰宮詞云：「輝輝赫赫浮五云，宣華池上月華春。月華如水映宮殿，有酒不醉真癡人?！刮宕q有此風(fēng)，今亡矣。近世有取陶淵明《歸去來》、李太白《把酒問月》、李長吉《將進(jìn)酒》、大蘇公赤壁前后賦協(xié)入聲律，此暗合其美耳。