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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

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先秦

無名氏
大道隱兮禮為基。楚聘歌
周道挺挺。我心扃扃。《左傳》引逸詩
聞道百以為莫已若。《莊子》引野語

西漢

劉徹
正道馳兮離常流。蛟龍騁兮放遠游。瓠子歌
陳粟萬石揚以箕。徼道宮下隨討治。柏梁詩

漢

無名氏
孝道隨世。安世房中歌
直如弦，死道邊。順帝末京都童謠
修身養(yǎng)行建令名兮。厥道不移善惡并兮。貞女引

東漢

蔡邕
遠道不可思，宿昔夢見之。飲馬長城窟行
酈炎
大道夷且長，窘路狹且促。詩二首其一
劉辯
天道易兮我何艱。棄萬乘兮退守蕃。悲歌

東漢末至曹魏

曹操
從西北來時，仙道多駕煙，乘云駕龍，郁何務(wù)務(wù)。氣出唱

曹魏

繆襲
皇道失，桓與靈。魏鼓吹曲十二曲其一楚之平
曹丕
百家多迂怪，圣道我所觀。折楊柳行
阮籍
信道守詩書，義不受一餐。詠懷其四十五
人生若塵露，天道邈悠悠。詠懷其六十二
世務(wù)何繽紛，人道苦不遑。詠懷其七十二
嵇康
天道害盈。好勝者殘。代秋胡歌詩其三
受道王母。遂升紫庭。代秋胡歌詩其七
樂道托萊廬，雅志無所營。答二郭詩三首其一
施報更相市，大道匿不舒。答二郭詩三首其三

孫吳

韋昭
炎精缺，漢道微。吳鼓吹曲十二曲其一炎精缺
家國治。王道直。吳鼓吹曲十二曲其十一承天命
率道以安民。吳鼓吹曲十二曲其十二玄化

西晉

傅玄
劃生在春時，遠道還有期。青青河邊草篇
楊朱泣路歧，失道令人悲。墻上難為趨
張華
吏道何其迫，窘然坐自拘。答何劭詩三首其一
飄登清云間，論道神皇廬。游仙詩四首其一
傅咸
歸身蓬蓽廬，樂道以忘饑。贈何劭王濟詩
舉足沒泥濘，市道無行車。愁霖詩
潘岳
追想存仿佛，感道傷中情。思子詩
閣道東有大牛。閣道謠
石崇
敦道訓(xùn)胄子，儒化渙以融。答曹嘉詩
何劭
羨昔王子喬，友道發(fā)伊洛。游仙詩
陸機
念我平生時，人道多拘役。挽歌辭其一
慷慨亦焉訴，天道良自然。長歌行
天道夷且簡，人道險而難。君子行
天道有遷易，人理無常全。塘上行
天道有迭代，人道無久盈。齊謳行
希世無高符，營道無烈心。赴太子洗馬時作詩
董京
乾道剛簡。坤體敦密。詩二首其一
周道斁兮頌聲沒。夏政衰兮五常汨。答孫楚詩
清流可飲。至道可餐。答孫楚詩

東晉

郭璞
明道雖若昧，其中有妙象。游仙詩十九首其八
康僧淵
中有沖漠士，耽道玩妙均。又答張君祖詩

前涼

張駿
在晉之二世，皇道昧不明。薤露行

魏晉

王浚
神道垂大教，玄化被無垠。從幸洛水餞王公歸國詩
紫微王夫人
信道茍淳篤，何不棲東峰。詩一十七首其十
廬山諸沙彌
謀始創(chuàng)大業(yè)，問道叩玄篇。觀化決疑詩
五道化為海，孰為知化仙。觀化決疑詩

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