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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排詞六言古體樂府偈辭賦聯(lián)

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唐

岑參
儒生識損益，言事皆審諦。送狄員外巡按西山軍

北宋

釋遵式
即獲見真諦，所患即消除。誡酒肉慈慧法門
郭祥正
舉正眼而諦瞬兮，了無一法之可觀。后云居行寄和禪師
許當(dāng)
空山無盡香，大乘有真諦。寶峰寺
呂南公
行瞻漸詳諦，依約認(rèn)毫忽。覆船山
釋德洪
君看宏覺師，后身是曇諦。次韻吳興宗送弟從溈山空印出家

南宋

陳造
饑飽巧相補(bǔ)，上帝亦已諦。次韻胡學(xué)長喜雨
敖陶孫
時(shí)須閱世諦，一及城門鍵。奉寄旌德尉劉申之

元

周權(quán)
偶逢赤髭侶，囑我聽真諦。游山寺

明

陳璉
幾回丈室諦觀時(shí)，頓覺心源清似水。山水圖為靜軒作
沈周
見瞥況難諦，歷多何暇憶。過湖偶書
瞥過視莫諦，墮處曷究擬。星墮
澄懷入禪觀，真若超世諦。宿吉公永安堂夜靜懷澄復(fù)留一首
張?jiān)?/li>
輪回如未斷，努力第一諦。寶陀寺
尹臺
舊經(jīng)壞蠹燔，大義誰窺諦。壽整庵羅太宰先生八十詩其二其二
黎民表
游目悟先幾，忘言獲真諦。粵洲玩梅亭得世字
王世貞
冥心歸真諦，毋使嘆蹉跎。擬古七十首其三十二支道人遁贊佛
高敬命
居吾將語汝，汝可聽之諦。醉書智照大禪軸
胡應(yīng)麟
一紆太常綬，清齋問真諦。八哀詩其二太常東吳王公世懋
蘇門扣真諦，王屋求仙方。四知篇其二汝南張中丞助父
袁宏道
旦尋復(fù)昏披，研惟空有諦。途中懷大兄
李之世
落落千秋情，伊誰得深諦。雜懷其四

明末清初

何吾騶
焚香既移時(shí)，恍然會真諦。庚午生日偶題
釋函是
我識如來心，隨順示真諦。海幢舍利塔
凡圣唯一心，湛昏成二諦。丹霞舍利塔
張穆
每感持法諦，哀廣冥福功。茶山孟秋十三夕家奉準(zhǔn)提鏡乍發(fā)光與兒其振共瞻禮恭賦以紀(jì)其事
鄭成功
聲蕩白云飛，誰能窺真諦。越旬日復(fù)同孫愛游桃源澗
成鷲
大地鮮知音，登堂想真諦。寄匡廬凈成澤萌和尚

明末

謝長文
上人吾宗彥，靜念參神諦。宿海云寺與大牛上人
孫傳庭
此中有密諦，安能啟仰公。涌泉寺八詠其四仰公春曉

清

南龍翼
步入千門緩，視從四象諦。玉河館與書狀聯(lián)句
宋犖
中夜契妙諦，天藻振大千。康熙乙酉扈從恭紀(jì)七首其七
吳之振
小物可喻大，微言得深諦。村居雜詠十三首其十一
汪文柏
性海慕華嚴(yán)，從師探密諦。過崇效寺訪雪塢上人
儲雄文
能宣圓妙諦，滄?；佤~龍。曉意示懷園讀書諸子兼呈家在陸先生其二
戴亨
變化看浮云，失得塞翁諦。感遇十首其九
杭世駿
方語不審諦，細(xì)繹義可通。黎朦
吾衰久矣夫，所見非世諦。題汪棣后談藝圖
王又曾
屈信詎世情，指點(diǎn)非凡諦。中秋后一日陪錢香樹先生曉村乳巢偶圃集萚石回溪草堂詠盆中佛手柑得霽字
應(yīng)悟祖師禪，沉吟出妙諦。孟亭太守招集不離西閣看晚桂同用桂字
弘歷
所以般若諦，眼冠六識中。觀瀑
是語落第二，聊語第一諦。搆虛軒
幻中實(shí)若斯，是第一義諦。翠云堂
七德破陳是一是二終莫辨，然魏徵既為之詞，何又稱徵諦觀。用白居易新樂府成五十章并效其體其一七德舞
既而辴然笑，胥非第一諦。新正養(yǎng)性殿
乃契山之靜，是謂佛之諦。游古中盤慧因寺
是誠真清涼，默契第一諦。寄詠清涼石
周天度
闖門詎事宜，紆籌當(dāng)遠(yuǎn)諦。題金聞石天山攬轡圖
翁方綱
唐人喜寫經(jīng)，八法兼禪諦。般若堂觀明人書佛經(jīng)石刻
破除諸義諦，拈著夫何云。唐子畏枯木流泉

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