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詩(shī)句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞六言古體偈曲辭賦贊其他聯(lián)

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中唐

張籍
京中開講已多時(shí)，曾作壇頭證戒師。送律師歸婺州

北宋

夏竦
無(wú)明不起冤親等，應(yīng)有龍?zhí)熳C此心。寄傳法二大卿并簡(jiǎn)譯席諸大士其一
釋子明
已覺心源無(wú)望礙，何須更上證明峰。登證明觀

宋

吳栻
大士分身石罅開，輕煙微雨證明臺(tái)。靈巖寺其三

南宋

李長(zhǎng)民
憑誰(shuí)舉似圓居士，好助香巖證上機(jī)。鹿苑寺一擊軒二首其二
范成大
一任大千都震吼，便從卷葉證圓通。耳鳴
上座獨(dú)超三昧地，諾惺庵里證般舟。謝龔養(yǎng)正送蘄竹杖
張镃
合處疇能證不疑，吾宗神秀歲寒姿。甲辰仲冬八日元衡攜兩詩(shī)過訪及歸次韻酬送后篇兼寄張武子其二
洪咨夔
人人有路證無(wú)還，一念才差隔萬(wàn)山。讀楞嚴(yán)
李簡(jiǎn)
融攝群修證圓覺，靈通虛徹卓然存。伯時(shí)番王禮佛圖卷
林希逸
贊畫俱佳見似親，殷勤遠(yuǎn)寄證前因。和柯山玉上人三首其三
陳著
太史應(yīng)須奏德星，老夫相與證高情。王得淦招飲席上二首其二

元末

吳鎮(zhèn)
天臺(tái)五百知何處？還向圖中證有無(wú)。李公麟大阿羅漢圖

元末明初

李詹
天道人為例好從，方春可得證年兇。讀史感遇其二十二韓歆

明

成侃
專師與味真堪賞，絕學(xué)無(wú)為證梵宮。酬贈(zèng)專師其三
金麟厚
息偃未生新意思，更煩相就證齋居。寄伯承兄弟其一
陳運(yùn)
明圣微茫報(bào)曉鐘，禪棲于此證南宗。明圣橋

明末清初

譚元春
長(zhǎng)夏親書證道歌，清齋下鑰事無(wú)他。歸舟有贈(zèng) 其一
錢謙益
呼天擗地都無(wú)分，回向空王證往因。桂殤四十五首其二十
李景奭
秖今脩契無(wú)馀物，共指蒼松證百年。題金吾郎契帖

明末

陳子壯
紅粉深知只剎那，思修無(wú)路證三摩。閨詞四十首其二十八繡觀音

清

元璟
擊出波心手掌平，我來趺坐證三生。磐陀石
王又曾
春歸那復(fù)喚春回，過眼繁華證佛來。初夏同人泛舟紅橋至棲靈寺十絕句其十
弘歷
小冊(cè)攜來行笈便，展看一為證神情。題董邦達(dá)山水十二幅其二平湖帆影
化工神運(yùn)不思議，功德應(yīng)教證水王。湯泉行宮八詠其一溫泉
日日西湖圖里游，何須展卷證風(fēng)流。題宋旭西湖圖
個(gè)中那是全提句，相照光光證月容。碧峰寺
設(shè)使于斯參色相，等閒亦得證聲聞。題鄒一桂花卉冊(cè) 其六梨花
紫菊何來偶成伴，大圓鏡里證無(wú)為。題楊大章花鳥冊(cè) 其十二山楂馬蘭相思鳥
驀直進(jìn)舟弗返顧，個(gè)維調(diào)御證因緣。過廣源閘換舟遂入昆明湖沿緣即景雜詠其三
邂逅題詞興偏逸，云屏澗筑證形聲。題錢維城畫幀其八云屏澗筑
不塵風(fēng)度真空色，塞沼明明證凈因。荷其二
久貯西山勝境圖，來巡一一證無(wú)殊。題明人西山勝景書畫合璧冊(cè) 其一劉玨踞湖山
何必宣和證以璽，通身畫是瘦金書。宋徽宗聽松圖
坐客憑窗正疑孟，佳賓策蹇證而來。題王翚圖孟浩然詩(shī)
底須唐李尋名氏，恰有石渠證右丞。題唐人雪景
美玉由來得號(hào)璇，然乎斯可證其然。團(tuán)河行宮八景疊甲寅韻其一璇源堂
袁枚
延祥寺里證前因，二十年前借住身。浴湯山五絕句寄香亭兼謝荷塘明府其三
蔣士銓
黃金妙相證旃檀，謝豹枝頭口血乾。題王梓園畫冊(cè) 其十四黃杜鵑花
紅顏不具封侯骨，老向蓮華證上仙。董恒巖太守芝龕記題詞其四
九蓮花謝無(wú)人到，誰(shuí)與諸君證夙因。九蓮庵圖為王菊莊題其三
王文治
廿載江淮客里身，宰官重此證前塵。子潁昔游江南曾與羅兩峰朱二亭飲鐵佛寺今二十年矣頃都轉(zhuǎn)揚(yáng)州重尋舊約醉后畫松付二亭為題絕句
翁方綱
晉法曾聞在晚年，鏡中影漫證嬋娟。論董書四首同瘦銅賦得天字其二
我與東坡證前語(yǔ)，非關(guān)鐵板唱江東。范邁亭明府招同趙鹿泉奉常鄭晴湖王元亭兩給諫聽譜赤壁賦新聲即席四首兼送邁亭之任湖南其二
畫禪磨墨證何如，齋扁重題肯借渠。石庵冢宰以舊作歇心處四絕句見示歇心處者蒲圻萬(wàn)年寺董文敏所題扁吳荊山諸前輩有詩(shī)石庵屢以行役過之因有司重葺賦此昨在京兆闈中未暇和作今日同宿錦州驛館復(fù)以其稿來乃次韻并邀楚珍閣學(xué)同作其四
千年一卷托蘭盟，何異彝齋證子明。予曩考落水蘭亭流傳世系至正間在分湖陸氏家而不知陸為誰(shuí)某嘗與吳中張瘦同往復(fù)唱和題于予摹本卷內(nèi)今考之是吳郡陸隱君行直也附書于卷再用前韻二首其二
蒲褐觀空證墨緣，松陵鶴去月如煙。題松陵史赤霞悼亡詩(shī)卷二首其二
他年著錄來航塢，儻借多聞證寶蘇。蕭山施柳泉秀才求航塢山居圖詩(shī)四首其四

清初

查慎行
四大相纏豈獨(dú)風(fēng)，難憑神草證神功。謝院長(zhǎng)惠人參三首其三
消息流傳恐失真，親從六祖證前因。去冬過當(dāng)湖重宿化城精舍紅椒上人初自嶺外歸出游草見示今有詩(shī)來索和以四絕詶之其二

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