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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

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唐

道世
勖哉深自勉，誡之誠可慕。頌六十二首其十四
伉儷情多亂，貪嗔坐自昏。頌六十二首其十七
遍知稱自覺，挑手獨為尊。頌六十二首其十七
墜流無人救，凄傷還自憐。頌六十二首其十九
百旬芥易盡，三災理自傾。頌六十二首其二十一
形骸翻為阻，心識還自欺。頌六十二首其二十六
師通資自發(fā)，神光照有緣。頌六十二首其二十七
虛薄筆難紀，微驅(qū)竊自凌。頌六十二首其三十六
擇交惡自終，出苦方有死。頌六十二首其四十一
雖蒙慧炬照，愚昧猶自盲。頌六十二首其四十五
物我久空性，色心仍自縈。頌六十二首其五十九
法海
即心元是佛，不悟而自屈。偈
龐蘊
無煩問師匠，心王應自知。詩偈其二十二
如人渴飲水，冷暖心自知。詩偈其三十二
文殊問不二，忘言功自畢。詩偈其三十九
有無盡無馀，乘空能自度。詩偈其四十七
常懷三毒心，損他將自利。詩偈其五十一
出過三江口，逍遙神自悟。詩偈其五十五
林枯鳥自散，海竭絕魚龍。詩偈其五十六
不須問師匠，心王應自知。詩偈其五十七
自種還自收，佛也不能斷。詩偈其七十八
但說無上道，利他還自利。詩偈其一百
諸法無住處，遨游神自安。詩偈其一百四十八
意根無自性，萬法本來虛。詩偈其一百五十
無瞋神自安，罵他還自損。詩偈其一百六十一
此真不動物，亦名觀自在。詩偈其一百六十二
無貪心自靜，無癡意莫思。詩偈其一百六十四
被賊一群使，尋常不自在。詩偈其一百八十二
宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩
報汝李知遙，成功果自招。李知遙臨化聞空中說偈
良價
我今獨自往，處處得逢渠。過水睹影大悟前旨因有偈
慧忠
若得此中意，長波當自止。答智威偈其一

五代

居遁
飯吃隨時食，心穿獨自縫。偈頌并序其七十八
一念了自心，開佛諸知見。偈頌并序其九十二
達道見自性，自性即如來。偈頌并序其九十三

五代十國初

契此
展開遍十方，入時觀自在。偈其二
體相本自然，清凈非拂拭。偈其四

南唐

紹修
會得是障礙，不會不自在。頌其四

北宋

釋遵式
殺他還自殺，影響逐形聲。改祭修齋決疑頌第五疑：祭祀之家，及彼師巫，得何罪報耶？頌曰：
釋義青
東嶺月分西澗水，菊殘猶自候重陽。第二十二大隨烏龜頌
臨險推人事要知，求財先自露針錐。第二十三南泉斬貓頌
一句稱提萬象分，摩竭空自掩重門。第五十一仰山山河頌
蔡卞
反□□自性，性成無上道。楞嚴經(jīng)偈
釋守卓
一棒一條痕，蒺藜好自吞。答問頌五首其二
釋清遠
有種有心地，因緣花自開。祖師地種花及總頌四首其三花
彼此老來誰記得，人前各自強惺惺。頌古六十二首其十七
解踏毗盧頂上行，不言亦自傳天下。偈頌一一二首其一百七
釋德洪
豈須究所學，覓偈亦自賢。賢上人覓偈
起止甚自若，不受冤債吞。二十九日明白庵主寂滅之日用欲得現(xiàn)前莫存順逆為韻作八偈其六
釋懷深
莫怪嘉聲騰萬口，杖藜方自日邊來。偈一百二十首其二十五

宋

釋慧素
一壞一不壞，笑殺觀自在。偈

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