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中唐

釋法照
飲酒食肉貪財(cái)色。長劫將身入鑊湯。歸去來其十歸西方贊十首

唐

易靜
前程貴客相伏助，陰人酒肉待相迎，拜訪喜忻忻。兵要望江南其二十六太乙式第二十七
釋寰中
飲酒食肉相呼喚。悉曇頌其一俗流悉曇章八首
敦煌曲子
至親骨肉共鋪攤。求因果其三孝義十首
自家骨肉也相欺。求因果其二悌讓四首
皮膚血肉如流水，何時(shí)得離此波咤。失調(diào)名和菩薩戒文其七七、毀他戒
有錢不解修功德。沽酒買肉事兇粗。五更轉(zhuǎn) 其一警世二首
毛押衙
去年骨肉悲□□。胡笳第十九拍
釋愿清
母饑羸?？v食酒肉不肥。十恩德報(bào)慈母十恩德十首其四第四咽苦吐甘恩

宋

李綱
古來夷狄難馴，射飛擇肉天驕子。水龍吟太宗臨渭上
杏俏
梅花何太早，消疏骨肉，葉密花稀。滿庭芳嘲梅嬌
俞良
抬來抬去，飽餐羊肉滋味。瑞鶴仙
李好古
恨當(dāng)時(shí)肉食，一擲賭封疆。八聲甘州其一揚(yáng)州
黃舜英
一從骨肉相拋了。受了多多少。虞美人
李璮
嘆光陰掣電，易生髀肉，不如易腔改調(diào)。水龍吟前聞?dòng)?/a>
無名氏
便做羊肉燥子，勃推饤碗。失調(diào)名
劉守
惟繭絲堡障，醫(yī)瘡剜肉。滿江紅劉守解任
林正大
十年骨肉情何厚。賀新郎括山谷送王郎
意遠(yuǎn)態(tài)濃，肌理骨肉輕勻。聲聲慢歐陽公醉翁亭記：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯邪也。山行六七里，漸聞水聲，潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然，臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰，山之僧智仙也。名之者誰，太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水涸而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人之游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣而樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已前夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳥聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰，廬陵歐陽修也
李曾伯
有世間肉眼莫教看，非渠識。滿江紅其四甲午宜興賦僧舍墨梅
劉源
人人驚肉生髀，卻日欲揮戈。水調(diào)歌頭

南宋

黃人杰
馬革裹尸男子志，虎頭食肉通侯相。滿江紅
白玉蟾
巖頭新?lián)Q骨，尚黏紅肉。滿江紅其七詠武夷
陳著
奈渾家夢飯，谷難虛貸，長年斷肉，菜亦慳搜。沁園春其六示諸兒
陳人杰
莫提攜劍鋏，悲歌一曲，摩挲髀肉，清淚雙垂。沁園春其十七送鄭通父之吳門謁宋使君

宋末元初

劉辰翁
肉色似花難可得，但花如肉色妖嬈。戀繡衾其二或送肉色牡丹同賦
九點(diǎn)齊州，半生髀肉，煙塵蒼莽。水龍吟其三

金

王哲
要舍盡爺娘，共妻骨肉。花心動(dòng)
馬鈺
自在逍遙吸九江。從思惡肉腔。長相思

金末元初

丘處機(jī)
一團(tuán)臭肉。千古迷人看不足。金蓮出玉花法門寺李生求

元

吳存
薄酒勝茶，晚餐當(dāng)肉，六印何如二頃謀。沁園春舟中九日次韻
吳真人
更舍盡爺娘，共妻骨肉。上升花
姚文奐
剝將蓮肉猜拳子，玉手雙開各賭空。竹枝詞四首其二

元末明初

劉基
山林朝市事相違，紫芝彊肉肥。阮郎歸　題畫扇
梵琦
磨牙噬肉遭人虎。漁家傲

明

李昌祺
如今骨肉無多，但有興能來，且休辭倦。玉燭新壽舍弟昌明初度
俞彥
芙蓉脂肉。點(diǎn)絳唇天臺

明末清初

王翃
弭蓋于田，崇車以肉，殺氣當(dāng)秋耀武功。沁園春從張將軍觀獵上元
尤侗
長安多肉陣，鳳碳檀爐，低唱羊羔飲。喜遷鶯立冬
沈謙
茂弘喻布，孔群比肉，畢晚誰非誰是。鵲橋仙五日對酒作
竹脆絲嬌空旖旎，怎賽過肉音清轉(zhuǎn)。水晶簾外月華清秋夜東園席上贈紫兒
梁清標(biāo)
朱顏帶笑，錦罽傳觴，滿堂絲肉。五福降中天壽同門王敬哉
有客樽開琥珀，駢羅絲肉。疏簾淡月其一雨后幼平表弟、子諒內(nèi)弟招飲觀劇，演隋末故事
徐倬
飛而食肉封侯顯。賀新涼題雪客像
董以寧
粉盂喂肉犀簾下。憶秦娥?鸚哥
屈大均
魚鷹饑汝，鞍邊割肉峨峨。天凈沙　塞上其五八首
聽鶯聲，又兼絲肉。掃花游　題王蒲衣子深廬

清

丁澎
東方割肉細(xì)君知。望遠(yuǎn)行別王儀曹阮亭
黃永
誰家梁肉，到處笙歌，豈識廣文風(fēng)味。望遠(yuǎn)行飲孟廣文宅

清初

董元愷
安步當(dāng)車，晚食當(dāng)肉。感皇恩感悟

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