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西漢

揚(yáng)雄
圣作典以濟(jì)時(shí)兮，驅(qū)蒸民而入甲。太玄賦

東漢

張衡
號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟(jì)予。思玄賦

東漢末

阮瑀
惟蠻荊之作讎，將治兵而濟(jì)河。紀(jì)征賦
王粲
路逶迤而脩迥兮，川既漾而濟(jì)深。登樓賦
然或欲以成王業(yè)，或欲以定霸功，或欲以顯宗主，或欲以固冢嗣，未有棄親即異，杌其本根，而能崇業(yè)濟(jì)功，垂祚后世者也。鶯賦其三

西晉

傅玄
御百鬼之妖慝兮，列神荼以司奸，辟兇邪而濟(jì)正兮，豈唯榮美之足言！桃賦
潘岳
曾只輪之不反，??三帥以濟(jì)河。西征賦
發(fā)閿鄉(xiāng)而警策，愬黃巷以濟(jì)潼。西征賦
潘尼
窮獨(dú)善以全質(zhì)，達(dá)兼利以濟(jì)時(shí)。懷退賦
左思
徇蹲鴟之沃，則以為世濟(jì)陽九。吳都賦
孫楚
罔二圣以濟(jì)世兮，孰繁衍以迄今。雪賦
木華
一越三千，不終朝而濟(jì)所屆。海賦

東晉

王廙
方將朝服濟(jì)江，傳檄舊國；白兔賦
郭璞
想周穆之濟(jì)師，驅(qū)八駿于黿鼉。江賦

南朝宋

謝靈運(yùn)
自皇運(yùn)之都東，始昌業(yè)以濟(jì)難。撰征賦

北齊至隋初

顏之推
乃詔余以典郡，據(jù)要路而問津，斯呼航而濟(jì)水，郊鄉(xiāng)導(dǎo)于善鄰，不羞寄公之禮，愿為式微之賓。觀我生賦

隋

虞世基
既濟(jì)寬而濟(jì)猛，亦乃武而乃文。講武賦

唐

韓休
乾道兮下濟(jì)。湛恩兮汪濊。奉和圣制喜雨賦
閻隨侯
整樓船兮濟(jì)橫汾。西岳望幸賦
閻伯玙
附威儀之濟(jì)濟(jì)。和金石之鏘鏘。歌賦
陶翰
象偫哲以濟(jì)美。軼千年而取優(yōu)。狐白裘賦
喬潭
將經(jīng)綸以濟(jì)物。素絲賦
敬括
陳簪笏之濟(jì)濟(jì)。花萼樓賦
盧士開
知合之以濟(jì)代。故貢之以來王。五色土賦
獨(dú)孤授
理均乎兼濟(jì)。其含光也。韞玉求價(jià)賦
王起
豈徒閱夫濟(jì)濟(jì)。而炫彼元元。元日觀上公獻(xiàn)壽賦
或焚舟而濟(jì)河。鉆燧改火賦
燭蹌蹌與濟(jì)濟(jì)。方表有儀。雍畤舉爟火賦
致萬里之安安。成百僚之濟(jì)濟(jì)。蒲輪賦
張隨
何往而不濟(jì)。云從龍賦
羅劭權(quán)
昔王者以濟(jì)眾為先。念舟航之未具長川。刳木為舟賦
邵軫
乾道兮下濟(jì)。湛恩兮汪濊。云韶樂賦
白居易
能救物而濟(jì)時(shí)。以之理心。君子不器賦
儒生肅以濟(jì)濟(jì)。叔孫通定朝儀賦
胡直鈞
百執(zhí)事孜孜而奉職。偫有司濟(jì)濟(jì)以進(jìn)書。中和節(jié)百辟獻(xiàn)農(nóng)書賦
錢眾仲
雖鏘鏘與濟(jì)濟(jì)。必庸庸以祇祇。國子舞賦
陳山甫
豈不以開濟(jì)之功莫大。通流之用如神。禹鑿龍門賦
宋言
既橫流而濟(jì)矣。因解劍以酬之。漁父辭劍賦
蔣凝
開儒館以待士。設(shè)文教以濟(jì)國。壞宅得書賦
王棨
令左右以解之。果騰驤而濟(jì)矣。馬惜錦障泥賦

盛唐

王泠然
其仁可以濟(jì)物。止水賦
梁洽
信前賢之濟(jì)代。梓材賦
德既洽于濟(jì)物。色且葉于通理。水彰五色賦

中唐

令狐楚
物之多兮珠為珍。通其貨而濟(jì)乎人。珠還合浦賦
許堯佐
峻宇之前。閱子衿之濟(jì)濟(jì)。五經(jīng)閣賦
鳴塤獨(dú)聞。同乎以水濟(jì)水。塤篪相須賦
張仲素
初離立以待時(shí)。竟開張而濟(jì)俗。公儀休焚機(jī)賦
白行簡
方鴻翼以濟(jì)時(shí)。君臣同德賦
張賈
且居高而濟(jì)下。諒無跡而能行。天道運(yùn)行成歲賦
賈餗
列千官之濟(jì)濟(jì)。東郊迎氣賦

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