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東漢
曹魏
東晉
  • 郭璞
  • 悲靈均之任石,嘆漁父之棹歌。 江賦
南朝宋
  • 謝靈運(yùn)
  • 值秉均而代謝,實(shí)大業(yè)之興廢。 撰征賦
南梁
  • 劉潛
  • 名有似于務(wù)耕,學(xué)無均于譬織,在初歸之為慶,庶因拙而自收。 嘆別賦
  • 張纘
  • 莫不內(nèi)清奸宄,外弭苛慝,籬屏京師,事有均于齊德也。 南征賦
東魏
  • 李諧
  • 忽靈命之有歸,藉親均而爭紹。 述身賦
初唐
  • 駱賓王
  • 跡或均而心異。 螢火賦
  • 盧照鄰
  • 徘徊亂于雙燕。鳴舞均乎獨(dú)鶴。 馴鳶賦
  • 楊炯
  • 分容對出。吐映均鮮。 浮漚賦
盛唐
中唐
唐末至五代
  • 徐寅
  • 若乃均其神道。形其事業(yè)。 衡賦
唐末
  • 張友正
  • 定立均于數(shù)源。七曜旋行。 黃鐘管賦
北宋
  • 吳淑
  • 至若值法雄而息暴,避劉陵而遠(yuǎn)徙,感劉昆弘農(nóng)之政,識(shí)宋均九江之理。 虎賦
  • 王禹偁
  • 標(biāo)不宰之功,所以均乎六義; 火星中而寒暑退賦
  • 楊億
  • 恩典龐鴻,慶赍均被,沉貫索之星輝,遍班觴于耆指。 天禧觀禮賦
  • 范仲淹
  • 若乃均和其用,調(diào)審其音。 今樂猶古樂賦
  • 所以均天地之化,所以全君臣之道。 六官賦
  • 宋祁
  • 和難者,安能均美; 琬圭賦
  • 故得均校盈虛,宣精啟閉。 十二管還相為宮賦
  • 裁筠均厚,聽鳳雄雌。 黃鐘為律本賦
  • 同位均尊,著姑洗娶妻之日。 黃鐘為律本賦
  • 張方平
  • 今內(nèi)外無事,賦入有經(jīng),而民家壁立,野無青草,設(shè)有橫出之調(diào),緩急之率,不及均遠(yuǎn),應(yīng)近求具,則必扶老攜幼,轉(zhuǎn)死溝壑,雖峻刑嚴(yán)禁,不能止流亡播潰之患。 食貨論上 其四 畿賦
  • 制民之產(chǎn),在乎均平。 食貨論上 其四 畿賦
  • 陳襄
  • 人性均仁也,在行其所不忍。 至誠盡人物之性賦
  • 李廌
  • 位獨(dú)崇于民極,職乃均于邦用。 五谷皆熟然后制國用賦
  • 李新
  • 百珍均藜藿之飽,一漚窮渤澥之深。 紓情賦
北宋末
  • 周紫芝
  • 繄靈均之好脩兮,名正則乎始生。 哀湘累賦
南宋
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