西漢
- 揚雄
- 若客所謂知其一未睹其二，見其外不識其內(nèi)也。 長楊賦
東漢
- 杜篤
- 而天命之不常，伊事變而無方，昌伏事而畢命子忽遘其不祥。 首陽山賦 其一
唐
- 李公進
- 朝陽照而雜花不得間其榮。 幽蘭賦
- 光風(fēng)轉(zhuǎn)兮眾草無以齊其偃。 幽蘭賦
- 符子璋
- 故有國者不可以不明其事。 漏賦
- 樊陽源
- 是以臨不測者未足言其濟深。思利涉者孰可詠其河廣。 眾水歸海賦
- 蔣防
- 懿夫以道德為筌蹄者其可忘。 白兔賦
- 袁不約
- 復(fù)安得同其憂患而計其浮沉哉。于是察其事。 胡越同舟賦
- 謝觀
- 舍之則遂其生適而省其國用。 卻走馬賦
唐末至五代
北宋
- 梅堯臣
- 龍不時而見，龜七十二鉆兮寧自保其堅軀。 靈烏賦
- 陳洙
- 公又紀(jì)文于石而亭覆其上，洙為之賦，義無他取，亦同歸于賢賢而申警在位焉耳。 漫泉亭賦
- 黃庭堅
- 走馬承受丁君作亭于其廨東北，吾友宋楙宗以為盡表里江山之勝，名其亭曰放目，而黔江居士為之賦。 放目亭賦
- 晁補之
- 嘗所與游晁子補之恐其傷也，為作坐愁賦，假翁與過者語以解之。 坐愁賦
- 周邦彥
- 客不聞王公設(shè)險以守其國，有德則昌者乎？ 汴都賦
- 崔公度
- 故其民賢者勉焉以脩其業(yè)，愚者雖甚欲焉而無敢望。 感山賦
- 張?zhí)幦?/li>
- 政和元年，余自京從浙東歸，舟中與愚子繼先講明其善因，是賦云：韙三山之百里，有可稱之善士。 三山二士賦
宋
- 劉一止
- 余于是乎玩其聲而略其意，寓于手而忘于心，喜怒悲憤，初無所隨。 三友齋賦
- 蓋所謂若有德而不知其德者耶。 三友齋賦
南宋
- 李處權(quán)
- 一日抑淚茹悲，作悼亡賦，雖不足以增伉儷之重，庶使覽者知予不敢于其厚者薄也。 悼亡賦
- 龔相
- 漢皆反是，約三章而去苛法，拒牛酒而恐費民，封府庫諭郡邑而不私其財，期在于變秦。 項王亭賦
- 吳儆
- 其客延陵吳某嘗從公其上，裴回四顧，慨然長想。 浮丘仙賦
- 廖行之
- 又不見孟軻之志兮養(yǎng)其浩然，至剛至大，則天地而塞焉。 巖桂賦
- 王炎
- 至今墨客騷人無不劇談其高風(fēng)，而漁翁樵老亦能尋訪其遺跡。 水西風(fēng)光賦
- 予書室中有石菖蒲一本，郁然暢茂，蓋資水石之清幽以遂其性。 石菖蒲賦
- 崔敦禮
- 凜高節(jié)兮四時不能易其操，建大廈兮萬牛不得輕其力。 種松賦
- 楊簡
- 然則所謂楊子者居于其中之何所哉？ 廣居賦
- 吳淵
- 凡中朝之人士，多出守而來侯，皆得以逃其瘝曠而遂其優(yōu)游。 江東道院賦
宋末元初
- 胡次焱
- 而不然者則撾鼓以伸其說，詣府以訟其私。 嗟乎賦
- 連文鳳
- 自其以人勝天者觀之，則彊弱小大或得以紊其常； 獨居賦
明
明末清初
