戰(zhàn)國楚國
- 宋玉
- 余嘗觀于衡山之陽，見奇條異干罕節(jié)閑枝之叢生也，其處磅磄千仞，絕溪淩阜，隆崛萬丈，盤石雙起。 笛賦
西晉
- 潘岳
- 觀夫漢高之興也，非徒聰明神武豁達(dá)大度而已也。 西征賦
唐
- 盧肇
- 此潮之所以后望二日而方盛也。自曉至昏。 海潮賦
北宋
- 田錫
- 是知三王之救衰弊而拯黎元也，不相襲乎至音，靡相沿乎大禮。 南省試圣人并用三代禮樂賦
- 范鎮(zhèn)
- 隘哉陋乎，曾未知福含生懷萬靈之為大也。 大報天賦
- 陳翥
- 是以其上則鵯鶋鷩鴺之所不敢棲也，其下則騰猿飛??之所不獲息也。 桐賦
- 鄭獬
- 夫天地變動，日月之陵蝕，五行之眚沴，鳥獸魚蟲之孽，皆所以告戒人君而為之恐懼也。 勵志賦
- 王觀
- 此州之城邑山川樓觀之所在也。 揚(yáng)州賦
- 前日之綺羅鼓吹之坊，今日之蕓童樵叟之歌場蔬圃也。 揚(yáng)州賦
- 崔公度
- 此又其山古今因人以明效者也。 感山賦
- 張舜民
- 此乃圣賢方便善巧譬喻之說也。 火宅賦
- 謝逸
- 深懼湮滅無聞而道不行于世也，乃自賦以自激。 感白發(fā)賦
- 傅共
- 客作而起，修容厲辭，拱而立曰：仆聞我宋太祖之肇基于睢陽也，膺符秉箓，握圖御極，上應(yīng)天而下順人，嗣炎精而隆火德，撥五代之遺煨，續(xù)周人之大歷，即夷門之舊都，而襲十二帝之故宅，岱宗日觀延亙其左，王屋嵩高峻極其前，上黨羊腸后而環(huán)衛(wèi)，邙山伊闕右以澗瀍。 南都賦
宋
- 程俱
- 余人也，役役曾不得少休，則其懷一日之安亦人之常情也。 懷居賦
- 劉一止
- 是黑友者，其庶幾乎老聃氏之常德不忒也。 三友齋賦
- 沈與求
- 揖公子于下坐曰：予方外之毳客，不知人間禮法之嚴(yán)公子之貴也。 客游玄都賦
- 葛立方
- 今君之堂，其高三十尺，其廣四十步，而乃障以沙版，絙以箘簬，是何異反衣狐白之裘，以白地光明錦裁為販婦之褲也哉？ 馀慶堂賦
- 倪樸
- 先生曰：吾聞禮俗之盛，車騎之美，意公子之聞見未有若是之美也。 環(huán)堵賦
- 晁公溯
- 今巡游天下，冀一睹列仙之屬而莫獲焉，殆朕之德不如楚王能有所遇也。 神女廟賦
- 黃補(bǔ)
- 足之所履而心或不知，形之所留而神或不隨，森森乎視萬象之橫前，而不足以損吾之毫釐，此真善學(xué)之徒，而若亦望子弟鄉(xiāng)人之至于斯也。 博陵家塾賦
- 應(yīng)孟明
- 俄而風(fēng)姨月姊，二客駢集，揖予而言曰：昔襄王披襟而稱賞，明皇斂衽而遨游，誇我光霽，世無與儔，未聞舍我而他有與之綢繆者也。 夏云賦
- 李曾伯
- 殆莫知其為朝市不避風(fēng)雨之吏，而其或為山林不知寒暑之人也耶。 避暑賦
南宋
- 周必大
- 此廣成子修身千二百歲之道也，非眾妙之門耶？ 夢仙賦
- 張栻
- 此羲文之所謂復(fù)，而顏氏之子所以為道學(xué)之宗也歟？ 遂初堂賦
- 薛季宣
- 吳遷以替，是為周晚之荊蠻專封之舊地也。 鄂墟賦
- 吳鎰
- 生必有死要不免兮，惟富貴之難久而貧賤之易安也。 義陵吊古賦
- 白玉蟾
- 時乃嘉定丙子初夏十有五日也。 懶翁齋賦
- 丁椿
- 昔人有曰孟氏之功不下于大禹，愚則曰尊經(jīng)之功不下于孟氏也。 尊經(jīng)閣賦
- 姚勉
- 決非如休亭主人所謂之三宜也，又非如竹樓使君所記之六宜也。 宜堂賦
- 客曰：叟不讀公之記乎，公之意在于爾民而樂事其寓也，故其為堂也，不雕其楹，不峻其宇，席可函丈，室如環(huán)堵。 宜堂賦
金
- 李奎報
- 仆竊笑處士聲其畏而實無有也，惡其禍而祇自招之。 畏賦
元
- 王惲
- 在引車而不必多兮，將臣及此所以為古今之難能也。 吊廉將軍墓賦
明
- 申叔舟
- 而無非所以佑我大祖之興者也。 八駿圖賦
- 金宗直
- 從二客以指點(diǎn)兮，恍不知身之憑灝氣而躡玆地也。 觀魚臺賦
- 李宜茂
- 客或難之曰，是何異服堯之衣而行桀之行也。 繡衣使者賦
- 樸祥
- 而泰山又一物中之芥子棗葉也。 登泰山小天下賦
- 李穆
- 若稽古昔我先王之偃武修文也。 弘文館賦
明末清初
- 李安訥
- 此周武之所以不納西旅之獒也，而漢文之所以卻千里之馬者也。 孔雀賦
- 曰崇哉德乎，雖有大夏成周之隆其無以踰也。 孔雀賦
清
- 吳光運(yùn)
- 飲者歸語子子孫孫勿為黨論也，臣光運(yùn)十年退居。 太和湯賦 其一
- 此仁人志士所以流恨于無窮也，然自公而言。 露梁疑冢賦
- 南有容
- 乃諗于夫曰粵稽化宰之成形也，有脩有短。 鏡賦
- 見饑者之欲食而吾亦求食者也，是故兆人之聚。 鏡賦
