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詩句按體裁分類：詞四言古體樂府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

北宋

李之儀
山谷老人所以強(qiáng)名之而無愧，姑溪居士又從而雪上加霜。靈源禪師真贊
黃庭堅
則不如兄元明，而無元明憂疑萬事之敝。寫真自贊五首其二
則不如其弟知命，而無知命強(qiáng)項(xiàng)好勝之累。寫真自贊五首其二
釋正覺
不來而來兮非三界之籠絡(luò)，無住而住兮是二儀之范圍。禪人寫真求贊其七十
云水叢林秋與老成之氣韻，溪山草木春曾醞釀于風(fēng)煙。禪人并化主寫真求贊其一
一脈之分派發(fā)昆崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。禪人并化主寫真求贊其十六
飛流電火兮持林際之威權(quán)，函蓋乾坤兮得云門之號令。禪人并化主寫真求贊其二百六十三
玳瑁海深難尋含月之蚌，珊瑚林沒誰見??潮之鯨。禪人并化主寫真求贊其四百五

南宋

岳珂
吾將抱此而為栗里之游。徐鉉篆五柳傳帖贊
則片言只字之落人間者，世固待之以褚顏之節(jié)，而豈復(fù)儕之于芝繇之倫。蔡忠惠書簡帖贊
顧欲以之擅八體，教六書，合天下同軌之車，而不容有一轍之殊，茲其所以僨于康莊之衢。王文公赴官修學(xué)二帖贊
彼云云者，使或人亦指以詭秘之跡，夫孰曰不然。呂參政示諭帖贊
今視其帖，信乎其嗜之專而見之卓也。沈睿達(dá)書簡帖贊
蓋嚴(yán)重端肅者老泉之教，而淳勁邁往者長公之德。蘇文定衙前至京湖三口帖贊
歸而對，出而棄，十寒而一暴，久暌而暫慰，則亦何足以得二者之味。薛道祖清閟閣詩帖贊
因私淑以儆諸后學(xué)，又有以見前輩用心之不頗也。黃魯直覺民讀書帖贊
公方讀書其間，蓋已會此趣于胸中之藏。李公擇嘉裕帖贊
亦既上成書于邇英，而公猶得以三百年之鑒，信其遺風(fēng)。范正獻(xiàn)書畢帖贊
此左氏所以憤乾溪之痛，而三嘆于祈招之德音。范正獻(xiàn)奏議帖贊
凡此帖紙之所具，以同時附會白帖子之人，猶能秉直以寫其衷。林文節(jié)紹圣日記前帖贊
開函卷舒于小萬有之上，作而嘆曰，是可以領(lǐng)略山川之清壯矣。米元章四大字詩帖贊
正使持此而列衡門之素壁，亦足對云錦之九疊，而夸瀑布之千丈也。米元章四大字詩帖贊
雖有歉于識，然亦足以知其自信之力。龔深父南康帖贊
夫遺學(xué)所傳，雖未足以盡乎平生，而亦足以見其行己之簡敬也。劉資政符寶帖贊
惜先生之位弗克究，故先世之志亦終莫之伸也。張文忠奉告晴快二帖贊
故議者不見于異時之所就，而得以寘疑于當(dāng)日之自將。虞忠肅萬里帖贊
當(dāng)平世而概想齋壇之國士，因送客而遂及陽關(guān)之舊知。范參政書懷詩帖贊
則雖小而見諸簡牘之接物，亦奚以異于塤篪之同聲。呂成公寬平通鑒佚老三帖贊
使交有所發(fā)兮，亦足以迪天性民彝之善。朱文公離騷經(jīng)贊
釋智愚
荷佛祖慧命于將仆之際，轉(zhuǎn)凡夫于賢圣之域。五祖演和尚贊
釋大觀
龍藏忘筌兮揭義天之寥豁，麈尾倒握兮翻辯瀾之渺?。頑空法師贊
山雷山泉兮從教名??，虛空解講兮其誰知之。頤蒙法師贊
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。山隱居士贊
釋紹曇
卜鄰陋巷，慕孔圣人獲麟作傳之風(fēng)規(guī)。贊延慶謙山主壽像
摵碎明珠，有郁山主騎驢過橋之標(biāo)格。贊延慶謙山主壽像
瞻遺像兮瑤林瓊樹之葩，挺孫枝兮雕梁畫棟之材。贊華長老真

明

權(quán)近
是其胸次浩然而自得者，必有因甚集義以充之者也。三峰先生真贊其二

晚清

譚嗣同
豈存諸中者不足副其外歟，抑時猶未至也故遇之莫人若。蕭筼軒像贊